Синеус – это эпитетное славянское прозвище, указывающее на синие усы. Обычно синеволосыми называют людей с чёрными волосами, имеющими синий отлив.

Имя Трувор своим строением соответствует западнославянским именам. Например, Вигбир, сын Вулка, князя поморского (966 г.), Думар, князь черепшан (1114), Прибор, в Лобурге, Самбор, князь Восточной Помории (1170 г.)[188].

Даже легендарные дружинники Рюрика – Аскольд и Дир, убившие киевского князя, с точки зрения значения их имён не являются скандинавами. Так, Аскольд в переводе с литовского – это небесный герой («ас» – небесный, «ельд», «ольд» – герой.), а Дир на славянском означает пролом, дыра. У южных и западных славян (чехов) известны имена Дирко и Дирек[189].

Вместе с тем, после Рюрика, Олега и Игоря правила славянка Ольга, поэтому в России почти не осталось следов варяжской культуры. Так, на 10 тыс. кв. км. территории Восточноевропейской равнины можно обнаружить лишь 5 скандинавских наименований. В то время как в Англии, которую норманы завоевали, это число доходит до 150[190]. По мнению, В. А. Кучинского сам факт приглашения нашими предками князей для управления державой, говорит в пользу того, что славяне глубоко познали сущность политической власти, придавая ей качества нейтралитета, «третьей силы», которая стояла над внутренними противоречиями различных социальных групп и не была связана с ними родственными отношениями[191]. Находка же археологов при раскопках в Ладоге и Старой Русе большого количества скандинавских мечей и украшений ничего не меняет. Ведь, если наши потомки проведут раскопки в Африке через несколько столетий и повсюду найдут автоматы знаменитого советского конструктора Калашникова, то они сделают вывод, что на этом континенте сплошь жили русские. Абсурд, да и только. Следуя, данной логике артефактами нынешней России будут иномарки, французские духи, китайский ширпотреб и т. д., но изучая такое количество вещественных доказательств, нельзя будет делать вывод о заселении Восточно-Европейской равнины в конце XX – начале XXI вв. французами, немцами, китайцами и иными народами.

А. Васильев, во второй половине XIX в. выдвинул весьма смелую, но требующую дополнительной проверки версию о том, что славяно-русское племя проживало за Ладожским озером, называемом в древности морем (Нево), расположенным на крайней оконечности Западного Океана[192]. По его мнению, Нестор летописец считал, Ильмень озеро Варяжским морем, которое ещё в IX в. соединялось при разливе рек с Ладожским озером, и представлялось, нашим далёким предкам судоходным заливом. Отечественные летописцы лишь в XIII повествуя о войнах Новгорода и Швеции стали именовать Нево-Ладожским озером[193]. Важно помнить, что в переводе с финского «Нево» означает море. По преданию, старая Ладога, где первоначально сел князь Рюрик с дружиною, расположенная более 23 км. от озера, в древности стояла на его берегах, а река Волхов представляла естественный канал между Ильменем и Нево. Само слово «ильмень» на финском языке значит «открытое, не запертое»[194]. Исторические сказания сохранили память обширных потопов 1143, 1176, 1338 и 1373 гг., когда р. Волхов шла вверх и затопляла все окрестные местности. Современный Финский залив в VI–IX вв. соединялся с Ладожским озером, посредством пролива, именуемого ныне р. Невою. Эта водная «артерия» в XIII в. была шире, короче и полноводнее, поэтому Шведские вторжения, на тяжёлых морских дракарах в Ладогу осуществлялись водным путём. В летописи Русских Царей, написанной в XIII в. отмечается: «И того озеро Нево, идёт в устье в море Варяжское»