Шаг 4. Сверните лист, на котором вы записывали свои незавершенные задачи, в скульптурную форму. Выразите в бумаге то, что только что выражали ваш ум, дыхание и тело. Вложите всю эту энергию в бумагу, пока мнете, рвете, сгибаете ее и играете с ней.
Шаг 5. Встаньте рядом со скульптурой. Представьте, что это отображение всех тех времен, когда вы попадались на один и тот же крючок. Запечатайте энергию этих моделей поведения в вашей скульптуре.
Шаг 6. На чистом листе запишите, когда, по вашим воспоминаниям, вы впервые сопротивлялись задаче. Может, когда учились завязывать шнурки, или выбирали тему для доклада, или писали школьный отчет. Расслабьтесь в воспоминаниях о том, как ваше юное «Я» знало, что нужно сделать, но не хотело этого делать. Используйте воображение и погрузитесь в эти переживания. Ничего страшного, если вы вольно обойдетесь с деталями. Поскольку это исключительно ваше путешествие (вы не должны обвинять других в роли, которую они сыграли, или пытаться доказать, как все было на самом деле), вы можете положиться на творческое воображение, чтобы понять, что, возможно, происходило с вашим юным «Я». Что вы чувствовали? Во что вы верили, чего боялись, чего желали?
Шаг 7. Возьмите чертежную бумагу, кальку или цветную бумагу и создайте еще одну скульптуру. Как можно больше действуйте недоминирующей рукой, чтобы выразить то, через что прошел тот ребенок.
Шаг 8. Вернитесь в воображении к своему первому опыту сопротивления, на этот раз с нейтральной точки зрения. Смотрите на этого ребенка с духовного ракурса вашего творческого «Я», как делали это в шаге 6. Глядите на ваше детское «Я» с принятием, состраданием и любовью, наблюдая, как разворачивается игра сопротивления. В чем проявляется неведение этого ребенка относительно ситуации? Какая духовная перспектива смягчает эту ситуацию? Ответом может стать хорошее качество, к примеру, храбрость, или терпение, или духовная потребность, например, в близости или поддержке. Снова возьмите цветную бумагу и создайте скульптуру, которая воплотит вашу духовную перспективу, устраняющую сопротивление.
Шаг 9. Соотнесите то, в чем вы нуждались в детстве, с шагом 2 – со всеми этими незаконченными делами, с тем, в чем вы нуждаетесь, будучи взрослым. Ничего не напоминает? Это пример кармы. Теперь вы знаете: каждая попытка сопротивления – еще один виток петли. Помните свое детское «Я» и обращайтесь к этой версии вашего существа в те моменты, когда «что-то не хочется». Иногда сопротивление оправдано – оно означает, что в данный момент нам нужно что-то другое.
Когда мы сопротивляемся тому, что для нас лучше всего, мы повторяем карму. Причина может быть любой – эмоция или убеждение, засевшее в уме, вмешивается в нашу волю или способность действовать. Поведение от противного, которое обычно выглядит как та или иная форма прокрастинации или избегания, выражает неистинность момента и основано на глубинном внутреннем опыте или ограничивающем убеждении. Вместо того чтобы подчиняться сопротивлению, постарайтесь, когда оно возникнет, найти ему верное выражение. Любое творческое действие – это способ разобраться с прошлым и справиться с ним (сжечь карму) и нейтрализовать то влияние, которое прошлое оказывает на вашу нынешнюю жизнь. Следующее упражнение позволит вам поэкспериментировать с этим.
Упражнение
РАЗРЫВАЕМ КРУГ СОПРОТИВЛЕНИЯ
Если вы «пытаетесь добиться своего», избегая творческой задачи или страшась ее, понаблюдайте, как все изменится после выполнения следующих шагов.
Шаг 1. Расположитесь так, как будто собираетесь завершить дело, которому сопротивляетесь. Если это написание эссе – сядьте за письменный стол, если это приготовление ужина – отправляйтесь на кухню, если это выбор платья для важного события – встаньте перед шкафом.