Кстати, именно по этой причине, чтобы избежать очернения сознания, многие религии не рекомендуют своим последователям слушать нерелигиозную музыку или телерадиопередачи, посвященные мирским темам.

Возможно, кто-то возразит: «Хорошо, я буду сосредоточенно делать свое дело, не отвлекаясь на постороннее. Но разве не ты тут недавно ныл по поводу чрезмерной вовлеченности в дела и работу, не позволяющей думать о чем-либо еще?» На это имеется другой аспект «осознанности», заключающийся в том, что не стоит слишком увлекаться деятельностью, а лучше наблюдать за всем как бы немного СО СТОРОНЫ.

Это весьма тонкий момент: одно дело быть сосредоточенным на том, что ты делаешь, но не вовлекаться в него, а другое – физически ощущать свое присутствие в этой деятельности, переживать и фиксироваться на результатах. Первое мне кажется более правильным. На деловой встрече я могу настолько увлечься переговорами, что постепенно доведу себя до состояния, когда ничего не замечаю вокруг – настолько заинтересован происходящим. А могу, напротив, говорить спокойно и размеренно, наблюдая процесс как бы сверху и со стороны: вот я произношу слова, вот я сижу, так выглядит мой собеседник, такая вокруг обстановка и т. п. Во втором случае событие не увлекает мой разум за собой, и, следовательно, во сне я тоже с большой степенью вероятности смогу остаться независимым.

Таким образом, необходимы одновременно и сосредоточенность на действиях, и определенная степень отстраненности от них, четкое понимание того, где и в каких условиях вы находитесь. Как будто играете роль, но не вживаетесь в своего персонажа, а наблюдаете за собственной игрой, зрителями и предметами на сцене со стороны.


_____________________________________________________________________________

"Необходимы одновременно и сосредоточенность на действиях, и определенная степень отстраненности от них (как будто вы играете роль)"

_____________________________________________________________________________


Главное при этом не сойти с ума с непривычки ☺. Зато в дальнейшем вы не только станете более спокойным и сосредоточенным, но также начнете замечать, что ваша жизнь стала более яркой и насыщенной. Вы уже не смотрите на нее, словно из окна быстро мчащегося экспресса, а именно живете ее, смакуя каждое действие и событие. Чтобы лучше понять, что я имею в виду, посмотрите художественный фильм «Мирный воин»>13 и обратите внимание на сцену, где главного героя критикует его философ-учитель за то, что тот слишком быстро ест, проглатывая пищу и не замечая процесса.


ТРЕТЬЕ: Не беспокоиться!

(правило «небеспокойства»)


Это самый важный и одновременно самый сложный аспект, потому что страхи, тревожность и опасения по поводу событий и последствий своих поступков – вечные спутники человека. От них крайне сложно избавиться. Они отнимают много энергии, очень увлекают. У вас попросту не остается сил для осознавания во сне.

Позволяя чувству беспокойства или обиды проникать в сознание, человек словно на время заболевает. Это как простуда ☺, но только вас мучает не насморк, а тревожные мысли, которые раз за разом прокручиваются в голове. Хотя по опыту вы прекрасно знаете, что стоит отвлечься другими делами, подождать – и, как правило, через какое-то время терзавшая вас тревога или обида уже перестанет быть такой острой, а впоследствии, возможно, вы и вовсе о ней забудете. Однако на практике мы почему-то сами позволяем этому «вампирчику» сидеть в нас, подпитываем его все новыми размышлениями, «накручиваем» себя…

Со временем привычка беспокоиться по поводу и без становится частью нас, и от нее уже сложно избавиться. В особо запущенных случаях это проявляется даже внешне: в напряженных чертах лица, острых уголках глаз, плотно прижатых губах. Чаще всего этим страдают женщины, поскольку они объективно более чувствительные существа, чем мужчины, а мир (Майя) слишком хорошо заточен под такого рода чувствительность и питается от нее. Вот кому-то муж не позвонил (