В системных практиках принадлежность и идентификация рассматриваются как важные, но отличные друг от друга аспекты взаимодействия с миром. Принадлежность охватывает наши связи с системой в целом, в то время как идентификация фокусируется на более личных и специфических связях с конкретными людьми. Понимание этих отличий помогает глубже осознать, как коллективная совесть и личный опыт формируют нашу жизнь и поведение.

Закон иерархии означает, что мы неизбежно будем сталкиваться с непроработанными, непережитыми историями и сложными судьбами прошлых поколений. Для иллюстрации этого можно привести множество примеров. Один из них – эхо событий Второй мировой войны, которое до сих пор отражается в нашем поведении и в наших культурных символах.

Возьмем, к примеру, известные наклейки на автомобилях с надписью «На Берлин». Это символическое послание напоминает нам о тех временах, когда наши деды и прадеды участвовали в военных действиях, и это воспоминание передается по поколениям, формируя определенные установки и убеждения, порой даже бессознательно.

Другой яркий пример – это то, как женщины в современном обществе иногда бессознательно повторяют судьбы своих бабушек и прабабушек. В годы Великой отечественной войны многие женщины остались одни, когда их мужья ушли на фронт, и вынуждены были самостоятельно растить и воспитывать детей. Вот почему даже сегодня некоторые женщины берут на себя чрезмерную ответственность и стремятся «поднять» своих детей, даже если их не пятеро, а меньше, а муж жив и здоров.

Этот паттерн поведения проявляется и в том, что некоторые женщины продолжают отправлять своих мужчин в опасные места, будь то зоны боевых действий или рискованные профессии. Здесь они, возможно, бессознательно воспроизводят схему незавершенных переживаний своих предков: «Если наша семья справилась тогда, когда было тяжелее, то и мы справимся».

Таким образом, мы можем видеть, что исторические события даже спустя десятилетия продолжают оказывать влияние на наше поведение и решение наших повседневных задач. Слово «наследие» приобретает в этом контексте новое измерение, показывая, куда глубоко корнями уходит наш опыт и как важно осмысливать и проживать его завершение, чтобы освободиться от повторения прошлого и идти вперед.

Представим себе весы: если одна чаша перегружена, система нарушается. Этот же принцип можно применить и к социальным системам, и к отношениям между государствами.

Про Родину.

В этой концепции есть аспекты, которые на первый взгляд могут показаться парадоксальными. Например, может быть, вам часто приходилось слышать, что обязанность каждого гражданина – защищать свою Родину. Но давайте рассмотрим это утверждение глубже. Родина – это большая и значимая система, в то время как каждый отдельный человек, даже если он занимает важную общественную должность, например, президента, является лишь маленькой частью этой системы.

Здесь возникает нарушение иерархии: как маленькая часть может защитить большое целое? Это противоречит естественным законам. Один из таких законов – это закон иерархии, который говорит, что меньшее не может защитить большее. Это подобно тому, как река не может течь вверх против своего течения – это просто неестественно.

Другой распространенный аргумент – «Родина тебя поила, кормила, учила, теперь твоя очередь поработать на нее». На первый взгляд, это может показаться справедливым обменом. Однако если рассмотреть это с позиции законов систем, становится ясно, что это утверждение не соответствует принципам иерархии и законам принадлежности. Правильнее будет не защищать Родину, а распространять её ценности и достижения в мир, что будет соответствовать идее дальнейшего развития и эволюции системы.