При японцах работало более ста кирпичных заводов. Выпускались облицовочная плитка, взрывчатка, порох, серная и азотная кислоты. Практиковалась сухая перегонка угля при низкой температуре. Японцы даже приспособились изготавливать бензин под названием «тара», масла, мазут, кокс.

В 1919 году с материка случайно завезли сибирского шелкопряда – опаснейшего вредителя. Произошла вспышка массового размножения, которая длилась три года. За это время сибирский шелкопряд полностью уничтожил хвойные леса южного Сахалина. Погибло 220 тысяч гектаров леса. Японцы проделали огромную работу по восстановлению лесов.

В 1945 году Советская власть получила частично восстановленные леса. В Углегорском районе я видела огромные площади посаженных вручную лесов – хвойные деревья растут рядами, и сопки словно причёсаны гигантским гребешком. Славная традиция высаживать леса взамен вырубленных не умерла, в настоящее время посадки лесных культур проводятся ежегодно.

Погибшие леса надо было утилизировать. Часть увезли в Японию, которая остро нуждалась в древесине. На Карафуто началось строительство целлюлозно-бумажных заводов. Всего, начиная ещё с 1913 года, было построено девять заводов, из них мы унаследовали семь. Их строили не столько для производства бумаги, сколько для нужд военной промышленности: целлюлоза необходима для производства пороха. Японцы заботились об очистке стоков. Холмский ЦБЗ занимает 22,7 га – это вызывает уважение. В 91-м году обветшавший завод почил, не дождавшись ни реконструкции, ни модернизации. Жизнь на его территории ещё есть – котлы обогревают в отопительный период большую часть города, в старых строениях разместились офисы маленьких предприятий. Цеха завода превратились в руины, холмчане относятся к ним с теплотой и сносить не собираются. История!

В середине XIX века в Японии началась эпоха Мэйдзи – эпоха Просвещения. Начальное образование стало обязательным для всех. Губернаторство Карафуто также не обошли вниманием. Сначала существовали две системы образования: государственная и частная, затем всё передали муниципалитетам. Всего на Карафуто открыли 230 школ. Образование велось с учётом условий острова, большое внимание уделялось физической подготовке и закаливанию.

Школы в городах были богатые: пианино в каждом помещении, рентгенкабинеты, швейные машинки, ковры на полу, спортивные площадки.

Первая начальная школа появилась в 1906 году, на занятия пришли 20 учеников.

Правительство было озабочено патриотическим воспитанием своих граждан, которое, как известно, следует начинать с малых лет, и чиновники в поисках решения пришли к феноменальной идее. Японская культура, известная своим своеобразием, отличилась и здесь. В детстве я удивлялась: для чего недалеко от школы села Ударного, построенной японцами, стоит небольшой каменный домик? Оказывается, это госинэй хоандэн – особое помещение для хранения духовных сокровищ. Часто туда помещали Рескрипт об образовании и портрет императора или его семьи, чтобы взращивать патриотизм. Хоандэны стояли возле каждой школы. Во время торжественных мероприятий все ученики выходили на построение, директор школы и лучший учитель выносили реликвии из хоандэна, Рескрипт зачитывался, а потом реликвии проносили вдоль рядов, и каждый ученик склонялся в глубоком поклоне. К сохранности Рескрипта и императорского портрета относились более чем серьёзно. В Японии были случаи, когда реликвии плесневели, и директор школы делал сэппуку*.

В послевоенной Японии все хоандэны снесли как часть культа императора, и теперь во время визитов на Сахалин японцы с удовольствием фотографируют уцелевшие.