Если человек привык чувствовать любовь, то он будет чувствовать и наслаждение любовью!

Главное понять, что наши чувства могут быть просто делом привычки.

Одни привыкают боятся, другие любить. Одни привыкают чувствовать нежность, другие злость.

Но что полезно для счастья?

Нам нужно воспитывать в себе чувства полезные для счастья.

Воспитывать в себе радость, любовь, нежность и всё то, что просто приятно ощущать.

Даже то, что эти чувства приятно ощущать уже должно побуждать нас испытывать именно их и создавать ситуации в которых мы сможем ощутить именно их.

В основе мира лежат силы, явления и неявления не поддающиеся логическому объяснению.

Но при этом являющиеся самой основой мира.

И эту главу я начну с указания на некоторые такие силы. (Правда слово «силы» не отображает природу того о чём идёт речь, как и другие слова, так как нельзя ясно обозначить словами не ясно проявленное).

Это Бытие, Сознание, стремление жить и измерения.

Бытие – это свойство благодаря которому что-либо есть. Оно незримо и не измеряется отдельно приборами. Но всё есть благодаря ему. И всё что ЕСТЬ свидетельствует о наличии Бытия. В сознании же мы можем ощутить Бытие через чувство присутствия.

Измерения позволяют быть пространству и времени. Их мы тоже отдельно никак не ощущаем, но точно знаем, что они есть.

Мы можем представить себе мир с меньшим числом измерений и понять, что наши привычные измерения могли бы быть иными.

Что измерения есть нечто реально существующее, но уму мало понятное.

Стремление жить. Этот феномен мы можем ощущать очень ярко. Достаточно заглянуть в себя и мы сразу видим стремление жить и множество психических явлений вращающихся вокруг стремления жить. Все страхи побуждаются этим стремлением, как и все влечения и любовь.

Теперь, когда эти основы освещены направимся далее, и рассмотрим как они трансформируются в нас в стремление к довольству и к счастью и как приводят к страданию или к счастью.

*

Заметим, что стремление жить и Бытие совмещены. Ведь жизнь и есть Бытие, а значит стремление жить есть стремление к Бытию. Такое стремление возникает от того, что мы обычно не знаем, что уже являемся Бытием.

Всё в нас хочет продолжать жить, быть. При этом без учёта того, что утратить Бытие невозможно. Ведь это не часть тела, которую можно потерять. И мы не отделены от Бытия и в принципе не можем быть отделены.

Крайне важно понять, что все страдания начинаются именно с забвения того, что мы являемся самим Бытием.

А считаем себя некими биологическими механизмами. Или же биологически-ментальными аппаратами. Какой-то структурой, подверженной разрушению и смерти.

Такое представление в корне противоречит истине и порождает страдания, все страдания.

Устранение же этого представления устраняет страдания. Когда вместо ложных представлений о себе и реальности есть истинное знание себя-реальности!

И помня это рассмотрим всё же как функционирует обычный не просветлённый человек, в котором знание своей истинной природы забыто.

Такой человек не обращает внимания на Бытие. Не замечает измерений и не замечает стремления жить. А замечает проявления этих сил, такие как явления, страхи и влечения, всевозможные проявленные процессы. Их он и считает самой реальностью, самой жизнью. Ум его слишком туп для замечания сил управляющих миром. Он гоняется всю жизнь за желаниями, никогда не находя удовлетворения и шарахается от опасностей телесных. В результате индивидуального помрачения возникают и мировые кризисы, как духовные, так и экономические и культурные. Могут ли невежественные люди создавать что-то истинно светлое и разумное? Конечно нет!