Почаще спрашивайте себя:
– ЧТО Я ДЕЛАЮ?
– ЗАЧЕМ Я ЭТО ДЕЛАЮ?
– ЧТО МНОЮ ДВИЖЕТ?
3.2. А вот и Зависть
Нам сейчас очень понадобятся Наблюдатель и Внутренняя Честность, чтобы увидеть действие Зависти в себе.
Рассмотрим пример. Вы молоды и мечтаете о семье, о детях. Но что-то не ладится. А у вашей подруги всё хорошо. Сразу после школы вышла замуж, уже родила, муж хозяйственный, хороший семьянин. А у вас годы идут, а семьи нет и нет. И что-то начинает глодать изнутри, когда вы смотрите на подругу. Что-то тягучее и тяжёлое постоянно твердит: «Вот, у неё есть, а у меня нет». Посмотрите, что происходит с вами? Мир вокруг суживается, вы оказываетесь в каком-то обособленном пространстве. Зависть делает своё чёрное дело. Она ограничила вас, поселила в душе неуверенность. Вы с каждым днём теряете надежду, что вообще когда-нибудь выйдете замуж и у вас будет семья. Если ваши верные друзья Наблюдатель и Внутренняя Честность заметили, что в вас поселилась Зависть, гоните её! Посмотрите внимательно: всё, что нужно вам в этот период жизни, у вас есть. Может быть, вам сейчас надо делать что-то другое (например, учиться или открыть своё дело), и для этого имеются все условия, а вы теряете время и, зациклившись на создании семьи, упускаете шанс. А занявшись сейчас тем, чем надо, и отпустив ненужные переживания о семье, глядишь, через некоторое время, когда до неё очередь дойдёт в вашей жизни, вы и семью создадите. Но не всегда просто отпустить назойливую завистливую мысль, освободиться от неё. А почему? Потому что есть ещё Система Ценностей. Она-то и заставляет нас часто стремиться к тому, что, может быть, нам совершенно не нужно. Система Ценностей гласит, например, что желательно выйти замуж до 25 лет. Пока молодые, пока вы учитесь легче встретить «свою половинку», а когда работать начнёте, возможностей будет меньше.
Вернёмся к зависти. Вы ловили себя на том, что зависть заставляет вас желать другим неудач, чтобы они не смогли вас ни в чём опередить? Когда у кого-то случается несчастье, зависть начинает радоваться, нашёптывать злорадные слова. Она делает человека бездушным, бесчувственным, озабоченным только удовлетворением своих желаний.
Она гложет тебя изнутри.
Она заставляет тебя печалиться, когда радость приходит к другим людям.
Она принуждает заботиться о благе лишь для себя.
Она закрывает тебе движение вперёд.
• • •
Не давай зависти ограничивать тебя.
Не стремись соответствовать ложным представлениям и установкам.
Не поддавайся зависти – всё необходимое для полноценной жизни у тебя есть.
Фото Serge ScheripH, flic.kr/p/2k9LW4q
3.3. Система Ценностей
Личная, индивидуальная Система Ценностей – это понятие, включающее в себя действия, потребности, ощущения, которые имеют лично для вас первостепенное значение. Ценности – это то, в чём человек нуждается для удовлетворения своих потребностей, как материальных, так и духовных. Ценности определяют и направляют наше поведение.
Общественная Система Ценностей складывается из чётко определённых главных ценностей, с которыми подавляющее число членов этого общества согласны. Система Ценностей любого общества соответствует уровню его культуры. Например, Система Ценностей в современном обществе требует уделять внимание всему, что касается социального имиджа, т.е. внешнему виду, социальному статусу, уровню жизни (надо иметь квартиру, машину, отдыхать за границей и т.д.), посещать фитнес-центры, рестораны, казино, стадионы, бассейны. Но пока ещё не котируется стремление заниматься своим внутренним миром, т. е. меньше лгать, не злиться, не завидовать, учиться уважать себя и окружающих и т.д. Вовсе отсутствует в общественной Системе Ценностей понимание того, что жизнь человека конечна и в то же время для чего-то нам дана. Недостаточное отражение в этой Системе Ценностей нашла «природная» Мораль или другими словами отсутствует ценность стремления к гармоничной жизни. О «природной» Морали более подробно будет рассказано в III части этой книги. Мораль, выработанная в обществе, другая. Фактором её формирования является общественный образ жизни человека. Она призвана регулировать отношения людей в обществе. А вот «природная» мораль, гармонизирующая отношения человека не только с обществом, но и с самим собой, с окружающим миром, не нашла пока активного распространения.