1
См.: Ерахтин А. Всемирная философия в кратком изложении: Книга первая. Становление философии: Восток и Запад. Издательские решения, 2020. С. 74—160.
2
Клемент Александрийский. Строматы. Т.3. (кн. 6—7). СПб., 2003.
3
Клемент Александрийский. Строматы. Т. 1. (кн. 1—3). С. 128.
4
Там же. С. 130.
5
Тертуллиан. Избранные сочинения. М..1994. С. 62.
6
Там же. С. 128
7
Там же. С. 139.
8
Там же. С. 135.
9
Там же. С. 139.
10
Там же. С. 174.
11
Там же. С. 166.
12
Антология мировой философии. Т. 1. С. 593.
13
Антология мировой философии. Т. 1. Ч.2. М., 1969. С. 585.
14
Там же. С. 589.
15
Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. М., 1979. С. 286.
16
Гайденко П. П. Бытие и разум //Вопросы философии. 1997, №7. С. 129.
17
См.: Антология мировой философии. Т. 1. С. 602—603.
18
Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. М., 1990. С. 23.
19
Там же. С. 29.
20
Там же. С. 164.
21
Майоров Г. Г. Судьба и дело Боэция // Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. С. 379.
22
Гурина М. Философия. М., 1998, с, 194.
23
Фома Аквинский. Сумма теологии. М., 2006. С. 38.
24
Фома Аквинский. Сумма теологии // Антология мировой философии. Т.1. Ч.2. М., 1969. С. 831.
25
Иванов А. В., Миронов В. В. Университетские лекции по метафизике. М., 2004. С. 105.
26
Фома Аквинский. Сумма против язычников. Книга 1. Долгопрудный, 2000. С. 55.