– Где ты, Фея, была? Вот когда нападают враги, никогда тебя не бывает.
Пришлось самой встать на защиту отечества
и сражаться до самого вечера.
Фея внимательно присмотрелась к Козе. А та – как в ожидании парада.
Тут висит награда, и там висит награда:
«За взятие горы посуды»,
«За выметание мусора отовсюду»,
«За выбитый ковёр»,
«За стирку белья и штор»,
А поверх всех висела как раз
медаль «За вычищенный Ежом унитаз».
Дорогие читатели, спасибо за внимание.
Вы сейчас прочли историю о том, как лень была побеждена тщеславием.
Да, в общем, полагаю, что и без меня каждый знает:
какая страсть в нас оказывается сильнее, та и побеждает.
А Фея с топором Ежа погладила и сказала: «Дорогой Ёж,
ты – умница, потому что не перевоспитываешь, а просто на правильную кнопку жмёшь».
Коза и авось
Фея с топором приходит с работы, а Коза спит, даже копыта врозь.
Дома не убрано, ужин единолично съеден: «Ты, Коза, живёшь на авось!
Авось пронесёт, авось кто-то уберёт, авось я с работы не приду,
авось случится чудо и кто-то приготовит еду.
Вся жизнь у тебя в виде эксперимента
по существованию в пределах настоящего момента».
Коза
приоткрыла глаза,
приложив копыто к пасти, зевнула
и сама себя на другой бок повернула.
Но не тут-то было. За авось тоже плата положена.
Она тут же Феей с топором была немного побита, короче, растревожена.
А растревоженная Коза тоже не подарок, потому что полна сил и неукротимости.
Однако, Фея с топором – символ ума и неотвратимости
пресекла сопротивление Козы со словами: «Это ты брось!».
Вот так и живут две дамы, одна – по плану, другая – на авось.
Да и что сказать, не только там, но и тут
люди тоже так живут.
– Как правильнее? Кто же в этом разберётся,
ведь каждый живёт только так, как ему живёт
Коза- Кин-дза-дза
«Нет, генацвале! Когда у общества нет цветовой дифференциации штанов, то нет цели! А когда нет цели – нет будущего!»
(«Кин-дза-дза»)
Так ли уж иронична эта крылатая фраза из известного фильма, снятого по сценарию Резо Габриадзе и Георгия Данелия?
Коза никак не могла угомониться.
Наступила весна, а весной Козе не спится.
Лежит скотина, думу думает, напрягается
всё мир к лучшему переиначить старается.
Пошла к зайцам, за неимением своей страны.
– Скажите, косые, все ли вы – равны?
– В каком смысле равны? Как зайцы?
Как зайцы, мы все равны, как равны перед японцами китайцы.
Ну, или, как самый главный у нас говорит,
мы все – одинаковые, как вид!
– Заяц, что-то не то у тебя с головой.
Я спрашиваю, равны ли вы между собой?
– Нет, между собой нас никак нельзя равнять.
Я, например, имею в месяц три морковки, а другой – тысячу двадцать пять.
– А в остальном различие вас миновало?
– А что? Разницы в морковке уже мало?
Вот, раньше, бывало, разница у нас была в том,
происходишь ты из семьи лесной или той, которая проживает за бугром.
Когда у нас это дело сравняли под одну гребёнку,
то мы перешли на морковку.
А на честных и воров не пробовали делиться?
Чтобы честным можно было честностью своей гордиться.
– Ой, Коза, не ходи ты лучше в эти коридоры.
У нас честностью гордятся только воры.
Хотя, может быть, заставлю Вас удивиться,
но нас хлебом не корми, только дай по какому-нибудь признаку поделиться.
Если нас сравняют по морковке,
то в этом деле не последует остановки.
Главное, чтобы было чем-нибудь гордиться,
а там всё равно, по какому признаку делиться.
– Да, уж, тут фигу не покажешь природе,
стремление к разделению, видно, изначально – в заячьей породе.
Коза – кого надо бояться
Фея с топором сидела на крыльце и точила топор.
Хоть он у нее всегда был острым до этих пор.
Коза паслась во дворе, временами натыкаясь мордой на Ежа.