«…Были колбинские, захарьевские, приказчица с дочерью, хлупинские – рассказывает своей барышне о сельском празднике Настасья в повести «Барышня-крестьянка».

А в трагедии «Борис Годунов» хозяйка корчмы объясняет Григорию Отрепьеву (Самозванцу) дорогу в Литву знакомым с детства Пушкину языком: «…Вот хоть отсюда свороти влево, да бором иди по тропинке до часовни…, а там прямо через болото на Хлюпино, а оттуда на Захарьево…».


Усадьба Захарово


Ближайшая церковь, которую посещала семья Пушкиных, – Преображенский собор – находится в двух верстах от Захарова, в селе Вяземы. Когда-то роскошная вотчина Бориса Годунова, это древнее дворцовое село помнило польско-литовское нашествие Лжедимитрия. На внутренних стенах пятиглавого храма мог видеть маленький Саша надписи на польском языке, процарапанные кем-то из свиты Самозванца. А у ограды, под старинной ветвистой липой, – могила брата Пушкина Николеньки, умершего в Захарове в раннем детстве. Так пересекались в сознании юного поэта личная боль и трагедия народа.

В годы, когда бывал здесь Пушкин, Вяземы находились в роду князей Голицыных, с которыми Пушкины были в дальнем родстве. Мать тогдашнего владельца Вязем, московского генерал-губернатора Дмитрия Владимировича Голицына, Наталья Петровна, была яркой представительницей века восемнадцатого. «Фрейлина при пяти императорах», прозванная в свете «princesse moustache» (усатая княгиня), она прожила долгую и бурную жизнь. В молодости блистала в Париже и Версале, при дворе королевы Марии-Антуанетты. Как-то ее внук рассказал Пушкину домашний анекдот о трех картах, якобы сообщенных бабушке парижским «искателем приключений» Сен-Жерменом. Позже сюжет этот лег в основу «Пиковой дамы».

«Моя «Пиковая дама» в большой моде. Игроки понтируют на тройку, семерку и туза. При Дворе нашли сходство между старой графиней и кн. Натальей Петровной и, кажется, не сердятся…» (Из дневника А.С. Пушкина).

В 1810 году имение Захарово продается, а одиннадцатилетний Александр Пушкин покидает Москву для учебы в Царскосельском Лицее. Но навсегда в его памяти останутся годы, проведенные в бабушкиной «подмосковной».

Края Москвы, края родные,
Где на заре цветущих лет
Часы беспечности я тратил золотые,
Не зная горестей и бед…

Пройдет долгих девятнадцать лет, и, перед женитьбой, летом 1830 года, чувствуя необходимость подвести некий жизненный итог, Пушкин вновь посетит чужое уже Захарово. Отражение нахлынувших тогда на поэта переживаний – в произведениях, написанных им в тот же год, в знаменитую болдинскую осень.

А дорога ведет дальше – к мосту через живописную Москву-реку и ее просторную долину. С моста открывается вид на древний и современный Звенигород.

ЗВЕНИГОРОД И ОКРЕСТНОСТИ

По-разному пытались объяснить топоним «Звенигород», но в основном толковали корень «звен». Поэтому возникли такие версии: 1) Звенигород – город, в котором при приближении опасности «звонили тревогу»; 2) Звенигород – город, в церквях которого звонили в колокола; 3) в Звенигороде в прошлом был развит промысел – изготовление щипковых музыкальных инструментов, которые звенели… Но скорее всего, название подмосковного Звенигорода пошло от рек, ручьев, которых в этом краю Подмосковья было немало: Звеняка, Звиняч, Звенячий, Звинячка. Звенели ручьи и речки по оврагам и пригоркам. Вероятно, с яркой особенностью местности и связали название укрепленного поселения-городка Звенигорода. У Звенигорода большая, славная история, уходящая в глубь тысячелетий.

На территории города найдена стоянка первобытного человека, обнаружены многочисленные курганы-могильники славян XI–XIV веков. Археологические исследования позволили датировать время основания города 1152 годом. Таким образом, он, по существу, – ровесник Москвы.