Ученик приходит к Учителю только тогда, когда жизненный путь Учителя практически закончен. Если встреча состоится раньше, это выливается в передачу опыта. Если позже – невозможен контакт.

Но есть в жизни каждого Учителя полоса, когда он не совсем ушёл и не совсем остался.

Именно это время сосуществования и содыхания позволяет ученику набраться рядом с Учителем сил, способных придать ему инерцию движения для преодоления рутины и косности. И ученик, отталкиваясь от реального физического Учителя, перерастает его до тех пор, пока не понимает, что это путь в тупик.

Перерастать, преодолевать, совершенствоваться можно только в реальном физическом мире.

Расширение сознания и синхронизация в иерархии существования открывает ученику новые, качественно иные горизонты. И к ученику приходит откровение об ответственности. И рушатся придуманные взаимоотношения с миром, и открывается совершенно иная отвлечённость, ведущая к неконкретности процесса. И исчезают многие цели, и открывается простор единства, где нельзя никого перерасти и перегнать.

Но к тому времени ученик исчезает.

Рождается Учитель.

– Матерь мира, что такое конкретность?

– Уход от ответственности.

– Как ты понимаешь ответственность?

– Способность растворяться в единстве существования.

– Почему конкретность безответственна?

– Потому что конкретность конечна. Но любая самая совершенная конечность ложна, так как мир не имеет ни начала, ни конца.

Существование – это процесс, течение, трансформация.

Отталкиваясь от конкретности, всегда попадаешь на придуманность и конструктивность, то есть жесткость, сталкиваешься с невечностью.

Тяга к конкретности требует поклонения смерти.

Смерть – это безответственность.

Ответственность – это жизнь.

Поэтому всё живое неконкретно: Красота, гармония, цветы, Женщина, ребёнок, радость, улыбка, Солнце, радуга.

Всё, что конкретно – деньги, государство, законы, власть, границы – мертво и безответственно, потому что конечно, и к вечности имеет касательное отношение.

– Спасибо, Матерь мира.

Адонай.

Истар.

Аллилуйя.

Аум.

Многообразие форм жизни невообразимо.

Способность человека не видеть очевидного можно объяснить тем, что человечество только-только выходит на новый эволюционный этап осознанного развития.

Попытки освоения космоса с использованием накопленного научного потенциала бессмысленны. Сам факт дерзания хорош, но бессмысленность определяется пропорциями и соотношением затраченных сил и средств по сравнению с полученными результатами.

Микро- и макрокосмос – сам человек.Рост сознания позволяет человеку исследовать космос через познание себя.

Грубое невежество и самость скрывают от человека беспредельность горизонтов познания. Наука в своём материализме практически исчерпала возможности развития, и следующие её успешные шаги связаны с ростом сознания.