28 февраля. Онисим-овчар. На Онисима овчары проводили обряд окликания звезд, чтобы овцы лучше ягнились. Выглядело это так: «С появлением звезд на небе овчары выходили за околицу и клали на все четыре стороны света по три поклона. Затем овчар становился на руно и произносил: «Засветись, звезда ясная, на радость миру крещеному. Загорись огнем негасимым на утеху православным. Ты загляни, звездочка яркая, на наш двор. Ты освети, звезда ясная, огнем негасимым белояровых овец. Как по поднебесью звездам несть числа, так бы у нас уродилось овец боле того». Поэтичны на эту тему и загадки.

Поле не меряно, овцы не считаны, Пастух рогат.

Бежали овцы по серебряному мосту, А увидев красну девицу зарю, Пометались в воду.

Женщины в этот день зарнили пряжу. Для этого брали лучший моток и выставляли его на утреннюю зарю, считая, что вся пряжа от этого будет чиста и крепка.

29 февраля. Касьян немилостный. Касьян немилостный считается в народе символом всяческих бедствий. Касьянов день занимает особое место: это самый плохой день, находящийся во власти злопамятного Касьяна. У него дурной глаз, и потому год високосный – тяжелый год для людей и для скотины. «Касьян на что ни взглянет – все вянет. Касьян на народ – народу тяжело; Касьян на траву – все сохнет». Селяне так объясняют, почему день Касьяна празднуется только раз в четыре года: «Касьян три года подряд в свои именины был пьян и только на четвертый год унялся. Вот почему и положено ему быть именинником через три года раз!»

Солнце начинает все сильнее пригревать, запела капель, а значит, и месяц получил на Руси название «капельник», но есть и еще одно название – «протальник».

1 марта. Маремьяна-Кикимора. Началась весна, наступают дни языческого бога солнца древних славян – Ярилы. Прогреваются крыши, свисают с застрех сосульки. Звонко бежит с них капель, в воздухе витает аромат тающего снега. Но мудрые старики по этому поводу в былые времена так говорили: «Если с первых дней весна разгульна – обманет, верить нечего». Теперь о Маремьяне-Кикиморе. Селяне представляли ее женой домового или лешего, маленькой, сухой, уродливой. С черными глазами и длинными под цвет глаз волосами. Иногда она помогает домочадцам по хозяйству, но бывает, что, обидевшись на них за что-то, начинает вредить, правда, по мелочам. А чтобы задобрить ее, хозяева оставляли в потаенных местах избы, чаще всего в любимом месте Кикиморы – за печкой, угощение, что-нибудь сладкое, вкусное, например морковку. Но задобрить можно только Кикимору – жену домового. А вот супругу лешего невозможно подкупить. Лесная Маремьяна – натура свободолюбивая, непокорная, могла и самому лешему тумаков надавать за его проказы. Среди людей она сразу определяет, кто с кривой, темной душой. Тех может завести в лесную чащобу и там бросить на произвол судьбы. А праведных, добрых, со светлой душой может наградить, показать, где клад старинный спрятан. Вот такие они, Кикиморы.

2 марта. Фёдор и Тирон. По непонятной причине в Федоров день принято молиться великомученику Тирону, который был казнен императором Максимилианом за приверженность христианству. Вот с тех дальних времен этому святому и начали на Руси молиться об отыскании украденных вещей. В этот день о погоде селяне так говорили: «На Фёдора серая ворона чует весну и принимается строить гнездо». «Но все же раненько март веснянку зазывает, ненадежное еще это тепло!» Присяжные рыболовы считали, что с Фёдорова дня плотва хорошо начинает брать насадку на глубине. Мудрые старики примечали, что обычно на Фёдора впервые на голубом небе появляются белые, еще совсем прозрачные кучевые облака.