множество народа слушало Его с услаждением (Марка 12:37),

потому что красноречивого учителя можно с удовольствием слушать, но при этом необязательно слушаться. Многим удобно воспринимать Христа как великого мыслителя, потому как философы много всего выдумывают и не стоит воспринимать все их мысли как призыв к действию. Наконец, Христа можно чтить как великого целителя, который ходил по пыльным дорогам в далеком прошлом и врачевал больных. Но Иисус Христос, этот необыкновенный и совершенный человек, претендует на нечто большее. Он заявляет, что Он есть Бог, что Он воскрес из мертвых. Стало быть, Он уже не просто великий пророк. Именно это Его притязание на божественность и стало основанием для того, чтобы предать Его на распятие.

Но в истории Его смерть не осталась жестокой реальностью или нелепым недоразумением. Все было предречено от вечности Богом и предсказано пророками Его еще задолго до рождения Христа. Удивляться количеству совпадений и точности пророчеств можно долго. Смерть Христа – одна из самых важных страниц в истории Его пребывания на этой земле. Отрицать историчность этого факта может только тот, кто никогда не изучал этот вопрос.

Убийство Христа стало жертвой за грехи всего человечества. И, казалось бы, вот конец всему: даже самый лучший человек в истории цивилизации не смог победить смерть, даже Он, Сын Божий, оказался бессильным перед ее ударами. Но библейский текст продолжается, указывая нам на живых свидетелей Воскресения Христа.

Живые свидетели

>40 Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться >41 не всему народу, но свидетелям, предъизбранным от Бога, нам, которые с Ним ели и пили, по воскресении Его из мертвых (Деяния 10:40–41).

Апостол Петр говорит о том, что он и другие стали свидетелями Воскресения Христа из мертвых. Вдумайтесь, Христос воскрес из мертвых! Смерть – это не конец! Жертва Христа была принята Богом, поэтому смерть не могла Его удержать. Это крайне важный исторический и богословский факт. По этому поводу написано немало работ и материалов. Оставим историкам дальнейшее исследование фактов и древних архивов. Я же приведу лишь несколько важных аргументов в пользу Воскресения Христа.

Единство свидетельских показаний

Мы читаем удивительные слова в Первом послании к Коринфянам о количестве свидетелей воскресшего Спасителя:

>3Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию,>4и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,>5и что явился Кифе, потом двенадцати;>6потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;>7потом явился Иакову, также всем Апостолам;>8а после всех явился и мне, как некоему извергу (1 Коринфянам 15:3–8).

Если бы это не было реальностью, то все эти очевидцы запутались бы в своих противоречивых свидетельских показаниях, подлог был бы налицо, и все бы просто развалилось в самом начальном моменте. Однако Христианская Церковь, будучи изначально сектой иудаизма, выжила, причем в весьма враждебной религиозной, политической и социальной среде, и продолжает развиваться доныне. Во многом это произошло по причине правдивости ее утверждений.

Почему же Христос являлся только верующим людям? На это есть свои причины, о которых требуется говорить подробно и отдельно. Здесь же скажу лишь то, что неверующего человека невозможно сделать верующим с помощью очевидных фактов. Тот же, кто искренно сомневается и ищет, обязательно найдет и переживет встречу с воскресшим Спасителем. Этому есть множество живых свидетельств.