В Коране приводится точное описание построек самудян – высеченных в горах гробниц, дворцов и замков. Им принадлежали крупные торговые центры в Северной Аравии. Самурдяне жили не хуже чем их потомки в нынешнем Катаре или Арабских эмиратах. По преданию они были наказаны за убийство молочной верблюдицы за то, что не поделились с нею водой.
Тем не менее, уже к VI – VII векам до нашей эры от величия самудян ничего не осталось, только развалины храмов и зияющие входы разграбленных гробниц в скалах. Пришедшим сюда бедуинам они служили напоминанием о бренности всякого могущества и причиной, как пишет академик Пиотровский: «Распространившегося в предисламской Аравии настроения – пессимистичного фатализма», повлиявшего на зарождение новой религии – ислама, в которой он заменил фатум-судьбу Аллахом и провозгласил оптимистический фатализм.
Когда в Южной Аравии пришло время новой веры, старые культовые храмы исчезали не только из-за соперничества христианства и иудаизма – их разрушали многочисленные землетрясения. Так пришел в упадок главный Марибский храм, сложенный из многотонных каменных блоков. Уже в конце IV века в нём погасли алтари, а веками существовавший порядок жизни сменился новым. Сегодня о былом величии напоминают лишь груды земли, а каменные блоки храмовых построек пошли на постройку жилищ местных жителей.
«Ночью внезапно началось землетрясение в городе Двин. Оно сопровождалось множеством сотрясений, грохотом и ужасом, город основательно разрушился; разрушились и ограды, и дворцы правителей, и дома воинов. И всё это в одно мгновение превратилось в пустыню… Множество людей осталось под землёй и под кровами домов. Неисчислимое количество трупов осталось погребенными в расщелинах и пропастях». Арцруни Товма «История дома Арцруни», 1852 год.
Возможно, что разрушительное землетрясение 60-х годов первого века до нашей эры стало судьбоносным и для древнего Понтийского царства. Известно, что им разрушен город Пантикапей (Восточный Крым, современное название – Керчь). Это подтверждают данные археологических раскопок, которые обнаружили значительные повреждения каменных построек не только в столице Боспорского царства, но и в городах Нимфей, Китей, Порфмий, датированные первым веком до н.э.
В те времена Понт подчинил своей власти огромную территорию – Боспорское царство (современное побережье Крыма и Кавказа), всё Причерноморье и Малую Азию. Это государство представляло постоянную военную угрозу для восточных границ Римской империи. Из-за этого между ним и Римом шли непрерывные «митридатовы войны», названные так по имени правителя Понта царя Митридата.
Понт не смогли покорить все римские полководцы, от Сулла до Помпея, пока в дело не вмешалось сильнейшее землетрясение 63 года до н. э. О нём упоминает римский историк Дион Кассий Коккериан живший во II веке нашей эры и написавший восемьдесят книг «Римской истории». В главе посвященной гибели Митридата Евпатора он пишет: «Митридат ослабевал (кроме других причин его слабости, землетрясение, сильнейшее из всех когда-либо бывших, разрушило у него многие города)».
Современник катастрофы сообщает: «В то время, когда Митридат справлял на Боспоре праздник Цереры, внезапно случилось столь сильное землетрясение, что за ним последовали ужасные разрушения городов и полей».
Это свидетельства подтверждают данные археологических раскопок обнаруживших значительные повреждения каменных построек не только в столице Боспорского царства. Они произошли в располагавшихся на Керченском полуострове городах Нимфей, Китей, Порфмий в I веке до н. э. О землетрясении упоминает древнегреческий историк Геродот. Его следы видны и сегодня в виде остатков оползней в районе мыса Утриш и сброшенных в море огромных обломков скал.