Здесь, однако, мы следуем воззрению мадхьямика (49), согласно которому врождённо присущая предрасположенность, которой обладают все живые существа, – это природа ясного света (50) ума, а именно, его пустота от самобытия, т.е. его основополагающая природа. Предрасположенность развития относится к ясной и познающей природе ума, к семени развития и возрастания благих качеств, таких как вера и убеждённость, истинное желание освободиться от круговорота бытия, любовь и сострадание. Нет ни малейшего различия между основополагающей природой нашего ума и основополагающей природой сознания просветлённого существа, но в настоящее время наш ум замутнён определёнными загрязняющими факторами. Тем не менее, эти факторы являются временными, и их можно устранить.

Для того чтобы мы это лучше поняли, ум сравнивают с водой, небом и золотом. Загрязнения в воде не являются её неотъемлемой частью, но происходят из других источников. Поскольку вода по природе чиста, эти загрязнения устранимы. Когда в небе возникают облака, они не являются его частью. Как только облака исчезнут, небо вновь прояснится. Золото может быть сплавлено с другими металлами, но после его рафинирования вновь становится чистым, потому что такова его природа.

Ясная и познающая природа ума изначально чиста и всегда была свободна от истинного бытия. В настоящее время наш ум омрачён неведением, из-за которого всё кажется нам истинным или самосущим. Это неведение искажает наше мировосприятие. Все заблуждения и их отпечатки, а также все препятствия можно устранить с помощью развития абсолютной бодхичитты.

Это должно вселить в нас великую надежду. Иногда из-за своих привычек мы отчаиваемся, думая, что навсегда «увязли» в недостатках, но, если приложить достаточно усилий и применять правильные противоядия, мы, несомненно, сможем измениться к лучшему. Наличие этой предрасположенности – не выдумка буддистов, но истинный факт. Представьте себе драгоценность, зарытую под землёй, прямо над которой вы живёте. У вас нет ни малейшего представления о том, что под вами – клад. Но затем человек с «волшебной лозой» или способностью к ясновидению сообщает вам о сокровище. Конечно, нужно немедленно приступить к раскопкам, и, найдя этот клад, вы будете вне себя от радости.

Золотые прииски, алмазные и медные рудники и другие природные ресурсы рано или поздно иссякают, но эта драгоценная предрасположенность неистощима. Это источник всяческого счастья, и, чем больше мы его используем, тем мы счастливее. Мы даже не догадываемся, сколько счастья это может принести нам и другим существам. Основополагающая природа ума – пустота, и каждое мгновение ментальной деятельности зависит от множества факторов. Именно поэтому мы можем освободиться от пороков и развить все мыслимые и немыслимые достоинства и способности.

Глава третья

Пробуждение нашей махаянской предрасположенности

Так же, как при выполнении других практик, пробуждение нашей махаянской предрасположенности включает в себя подготовку, основную практику и её правильное завершение. В качестве подготовки мы должны много размышлять о драгоценности человеческой жизни, непостоянстве и взаимосвязи между действиями и их плодами.

Устройте удобное сиденье для медитации. Когда Будда Шакьямуни достиг полного просветления, земля под ним стала твёрдой, как алмаз, и неразрушимой. Это олицетворяет собой свастика(51), которую нужно сделать из рисовых зёрен или начертить мелом под подушкой для медитации. Это означает ваше желание обрести устойчивость в практике. На свастику положите немного травы