Он достал свою записную книжку. Полистал, нашёл нужную страничку.

– Да, вот что сообщают источники. Воин Гальяно вёл не очень примерный образ жизни. И однажды к нему явился архангел Михаил и предложил встать на путь истинный и пойти в монахи. Рыцарь рассмеялся и сказал, что стать монахом для него то же самое, что разрубить камень. И после этих слов он вытащил меч и ударил по валуну. Меч легко вошёл в камень. Поражённый Гальяно после этого стал примерным человеком, и после смерти был канонизирован церковью.

– Сказки, – фыркнула Селина, – но интересно.

– Может быть, может быть. Но один сотрудник Университета Павии по имени Луиджи Гарласкелли решил сделать углеводородный анализ этого меча и этого валуна. Им ведь, по легенде, под 800 лет. Так вот данные анализа подтвердили, что оба предмета относятся ко времени жизни Гвидотти.

Ещё один знаменитый меч – Кусанаги-но цуруги.

– Что в переводе с японского – «меч, скашивающий траву», – уточнил Герман.

– Совершенно точно, Герман Германович. У таких мечей, как правило, несколько имён. Ещё одно – «меч, скашивающий облака рая».

– Как романтично, – воскликнула Селина. – Облака рая!

– У него целая история, – продолжал Коля. – Легенды говорят, что его нашёл бог ветра в теле убитого им восьмиголового дракона. Он подарил этот меч своей сестре – богине солнца. Потом меч перешёл к её внуку и, наконец, к полубогу Дзимму.

– Который стал первым императором Страны восходящего солнца, – закончил Михаил.

– Да вы и так всё знаете, зачем рассказывать!

– Что ты, что ты, Николай. Это некоторые всё знают, – Селина посмотрела на Германа и Михаила. – Для меня так это настоящее погружение в мир истории. Мне так нравится ваш рассказ. Продолжайте, пожалуйста.

Коля посмотрел на Олю.

– Продолжай, – строго сказала та. – Селине Ивановне интересно!

– Нам всем очень интересно, просто мы с Германом тоже хотим блеснуть эрудицией. Не сердитесь на нас. Мы хорошие!

– Тогда мысленно отправляемся в Европу, во Францию, в небольшой городок Рокамадур. Часовенку Нотр-Дам знает каждый житель здешних мест. Многие века все, кто посещал её, видели меч в стене. Он, по преданиям, принадлежал Роланду[12]. Но вряд ли это был легендарный Дюрандаль.

– Тогда какой?

Коля пожал плечами:

– Никто не знает, Селина Ивановна… Может быть, все устали слушать военные легенды?

– Давай-давай, Николя! У тебя хорошо получается. Благодарная аудитория в напряжении, – поддержал студента Герман.

– Коленька, расскажите о мече, который больше всего нравится вам.

– Да вы прирождённый интервьюэр, Селина Ивановна, – не удержался Вигдор.

– Вы ещё многое не знаете о своём помощнике.

– Коля, расскажи о «Радостном», – попросила Оля.

– Оля! – с укоризной посмотрел на невесту Николай.

– А что, интересно ведь!

– Ты, Колян, не сильно-то нос задирай, просит девушка, ответствуй. Тем более Оля! Она же кладезь знаний, – вступилась Селина.

– Давай-давай, блесни опереньем, – подбодрил Герман. – Какой такой «Радостный»?

– «Жуайёз» – в переводе с французского означает «Радостный», – подсказал Вигдор.

– Ой, мамочки мои, чего ты, босс, только не знаешь!

– Книжки надо читать, дорогая, умные и толстые.

– Ладно, разберёмся. Давай, вьюноша, удиви нас этой радостью, наконец, – поторопил Михаил.

– Этот меч принадлежал Карлу Великому, основателю Священной Римской империи. Предания доносят до нас свидетельства, что лезвие этого оружия в день могло менять цвет до тридцати раз! И блеск его был ярче солнца.

– Коля, Коля, ну, пожалуйста, ещё одну историю про какой-нибудь меч-кладенец, так интересно, – не унималась Селина.

– Да вот, про меч курумчинских кузнецов. Герман Германович уже рассказывал про картину Рериха «Нибелунги». А что они, собственно, ковали?