Теперь о том, что для нашего случая тема культуры представлена исключительно предметом языка. Дана всего лишь малая часть большой панорамы культуры, но, можно быть уверенными, что основная. Нет культуры без коммуникаций, а язык является инструментом для общения, образования и труда. Поэтому только родной язык, а не пришлый тезаурус любого ранга, является основой национальной культуры. Что же интересует нас в этом направлении? Нам очевиден крах всех запланированных захватчиками русской культуры химер по реконструкции нашего великого русского языка, но…

Во-первых, мы можем видеть, что русская культура оказалась в руках чужаков, причём у них были, есть, и будет много русских помощников. Процесс оккупации русской культуры был сложен. Однако в нём была и есть одна четкая тенденция: пришельцы к рычагам русской культуры знали и знают, чего они хотят, какие аспекты событий по дерусификации культуры были бы полезны для них лично и для их племён и народов. В то же время и ысокообразованные интернационалисты из русских не имели и не имеют с 1917 года никаких новых полезных национальных идей. И все эти упомянутые эгоистичные кадры, зацикленные на своих, чуждых русским корням интересах, принялись строить новый мир. В этом ключ к пониманию извращённой интернационализации русской культуры, когда то, что слева и наверху, становится в понимании строителей коммунизма расположенным справа и внизу. Примерами тому – все культурные реалии 20-х годов, включая попытку отказа под угрозой наказания от слова «русский».

Во-вторых, катастрофа большевистской оккупации страны международными силами родила свой плод в структуре русского языка. Завоеватели начали создавать слова, используя свои национальные диалекты и понятия новых примитивных потребностей. Возник тезаурус воровского жаргона от "Одессы мамы", алчных торгашей и самогонщиков из Бердичева-Жмеринки, прочих вчерашних обитателей и шинкарей гнилых местечек. Этот контингент дал свой ответ на призыв В. И. Ленина брать власть в рядах его партии и стал движущей силой новой администрации, в которой явно не хватало учёных мужей даже с учётом гимназистов, студентов и спецов из бывших. Вот эти новые на всё готовые в их наглости хозяева нагрянули не одни, с ними-то и пришёл новояз.

Новоявленные владельцы страны дали приказ калечить культуру России под знаменами интернационализма. И сразу свора волчат со знанием русской литературы, полученным в гимназиях, схватили в свои руки потоки информации и дело образования миллионов русских. При этом эти полу-образование нигилисты кинулись изменять смысл многих русских слов и понятий. Для этого они использовали свою внутреннюю примитивную философию стяжательства и сексуальной озабоченности, воспользовавшись марксизмом в качестве декора. И никто не был против этой вакханалии, никто не оспаривал их право делать это, право новичков быть выше любого обвинения, потому, что любое обвинение получало от них ярлык «анти» для партии и, возможно, расстрельное дело, для самой революции.

Что касается официального новояза, достаточно полно разработанного специалистами, то здесь мы видим некоторые достижения. В нём язык потерял своё основное свойство, которое немцы называют "deutlich". Вместо этого мы, в соответствии с правилом «зеркала-перевёртыша» находим теперь в нём противоположное свойство, которое может быть определено как "deutlos". Это свойство языка включает в себя мистицизм неизбежности и, одновременно, цинизм двусмысленности, некоторые аллегории и повсеместные стереотипы. В нём всё время присутствует примитивизм. Мы чувствуем бессмысленность или неоднозначность многих идей. Что касается меня, то я читал более или менее правдивые официальные документы без ухищрений новояза, только если они носили гриф "Секретно" или "Совершенно секретно". Книги о современных и актуальных проблемах общества на человеческом языке я видел только в специальных хранилищах библиотек. Таким образом, мы можем с полным основанием считать, что базовый русский язык старого образца для официального пользования употреблялся только как тайный язык.