Эта задача может показаться неподъемной человеку, не приученному к такому труду. Ему нужно отследить 500 десятилетий в 50 – 70, цивилизационных центрах, то есть 25 – 35 тысяч событий. Если заниматься этим регулярно, то есть хотя бы 22 – 25 дней в месяц по 6 – 8 часов в день, то получается, что в год будет работать над данной проблемой около 2000 часов. Если за один час он в эту таблицу внесет 5 – 7 событий, то, максимум, за три-четыре серьезной работы человек заполнит Периодическую историческую таблицу и начнет думать! Потому что эта выстроенность мировой истории даст ему богатейший материал для размышлений, богатейший, какого не было под рукой еще ни у одного историка, какой дал ученым великий Менделеев, создав свою Периодическую систему.

Если учесть, что в настоящее время появились довольно-таки мобильные средства получения информации, то можно с уверенностью сказать, что эта работа не займет и половины обозначенного мной времени. Другое дело, что надо научиться понимать разницу между фактом и событием, событием и явлением, нужно научиться понимать, что событие в каком-либо государстве может быть всего-навсего фактом в жизни Земного шара. Но, как говорится, было бы желание и трудолюбие. Все остальное приходит во время работы.

«В древности все, кто заботился о государстве, непременно прежде всего просвещали свой народ и любили своих людей». (Конрад. Н. И. Синология. М., 1995. У-цзы. Трактат о военном искусстве. Пер. Конрад Н. И.318).

«Есть четыре несогласия: когда в государстве нет согласия, нельзя выставить войско; когда в войске нет согласия, нельзя выступить в лагерь; когда в лагере нет согласия, нельзя двинуться и сразиться; когда в сражении нет согласия, нельзя добиться победы. Поэтому, если государь, знающий Путь, хочет поднять свой народ, он прежде всего устанавливает согласие и только потом предпринимает большое дело». (Там же).

«Когда народ, видя, что государь так бережет его жизнь, так скорбит о его смерти, предстанет вместе со своим государем перед опасностью, воины будут считать наступление и смерть славой, а отступление и жизнь позором». (Там же. С. 318).

Мировые войны Двадцатого века потребовали от человечества слишком уж большой жертвы: людей молодых и даже людей юных. Не зря после завершения Первой мировой войны появился (и был принят) писательский термин «потерянное поколение».

Да, и в другие времена в разных войнах в разных армиях сражались, в основном, люди молодые. Но, например, у тех же греков, римлян или, например, у викингов, воевавших довольно часто, хватало времени на подготовку воинов, на внимательное и осторожное отношение к подрастающему поколению, к будущему народа, страны. И главную роль в битвах, походах, войнах отводилась во всех армиях в весьма насыщенной событиями мировой истории войн опытным бойцам, иной раз даже ветеранам.

Кроме того, вплоть до Двадцатого века войны не были тотальными, они не втягивали в свои смертоносные воронки все население той или иной страны. Даже Наполеоновские войны, хоть и отняли у Франции, Испании, России, других европейских стран очень много людей, в том числе и молодых, нельзя назвать войнами тотальными, каковыми были войны Двадцатого века.

Эти, совсем не секретные мысли были известны крупным политическим, военным и государственным деятелям сразу после Первой мировой войны. И, естественно, все они понимали, что для успешного ведения следующей войны (а о том, что она будет, никто не сомневался!) необходимо серьезно заниматься воспитанием, обучением подрастающего поколения.