Слово – это любовь, а речь – это мудрость. Слово – это центр круга, источник, который изливается во всех направлениях. Когда волны достигают предела, начертанного Богом (в точности так же, как волны, образованные от брошенного в воду камня, достигают берега), они возвращаются: устанавливается циркуляция от центра к периферии и от периферии к центру. Слово – это центр; речь – это все пространство, которое простирается между центром и периферией. Вот почему Слово пользуется речью для создания мира. Слово использует речь, чтобы образовать круг вселенной. Эта вселенная ограничена; вне этого круга нет ничего.
Мы должны медитировать на Виделину – духовный свет, на Слово, являющееся первичным элементом любого творения. Чтобы усилить в нас этот живой свет, нужно вставать утром до восхода Солнца, чтобы впитывать из воздуха тончайший элемент, который пронизывает мир и который индусы называют праной. Каждое утро мы должны подставлять наши внутренние сосуды, чтобы получать эту прану. Что такое сосуд? Это круг. Если он пуст – это круг без центра. Наполненный сосуд – это круг с центром. Невозможно ничего получить, не обладая сосудом. Чтобы набрать жидкость или еще что-то, необходим ограниченный объем. Вот почему Бог подготовил для нас сосуд – форму, призванную удерживать силы: наше физическое тело. Круг, лишенный центра, – это труп, мертвое тело, а духи, которые еще не воплотились – это центры, которые еще не нашли круга. Круг – это сосуд, который каждый день приносят Создателю, говоря Ему: «Господи, наполни его». Будьте уверены, что вездесущий Господь придет к вам и наполнит ваш сосуд. Очень мало существ, которые имеют обыкновение протягивать каждое утро свой сосуд Создателю. Вот почему все такие слабые.
Там, где круг не обладает центральной точкой, все мертво[8] В жизни народов и обществ, как и в индивидуальной жизни, все потеряно с самого начала, если отсутствует центр. Я могу сделать предсказания, которые покажутся необычайными, просто наблюдая за тем, обладает ли круг центром или нет. Действительно, я знаю заранее, что произойдет в случае присутствия или отсутствия центра. Первое, что надо сделать, – это поместить центр в круг, то есть найти центр своего существования – Бога и вращаться вокруг Него. Не просите стать центром вселенной и не воображайте, что Бог однажды начнет вращаться вокруг вас. Посмотрите на ваши глаза в зеркало и спросите себя, почему они представляют собой круги с точкой в центре, которая расширяется и сокращается. Глаза помещены на нашем лице, чтобы заставить нас поразмышлять, хотя бы один раз в нашей жизни, чтобы сказать себе, что надо начертить круг и поместить в него центральную точку, что надо начертить вокруг себя защитный круг ауры. Итак, вы видите, мои дорогие братья и сестры, чтобы понять эти первые слова Евангелия от святого Иоанна: «В начале было Слово…», вы должны медитировать на круг: центр и периферию, а также на свет: свет физический и свет духовный – ауру. Сколько тайн сокрыто в этих нескольких словах даже и для вашей собственной жизни! Никогда не забывайте, что вы сможете быть могущественными, сильными и счастливыми, только если вводите центр в ваш круг и если вы работаете над единственно подлинной защитой, которая была дана человеку – светящимся кругом его ауры.
Да пребудут с вами свет и мир!
Севр, 28 мая 1941
Глава II
«Не вливают вина молодого в мехи ветхие»
Девятая глава Евангелия от святого Матфея очень длинная. Поэтому я прочитаю вам только те стихи, о которых хочу говорить сегодня.
«И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого и дыра будет еще хуже. Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое».