Поэтому если в Вашем сознании промелькнёт, скажем: «Может, воры забрались ко мне в квартиру?», то, вероятно, Вы испугаетесь, а Ваше сердце начнёт учащённо колотиться. Но если Вы подумаете: «Опять эта проклятая кошка разбила вазу», то Вы уже будете испытывать не страх, а раздражение. Конечно, Ваше поведение в случаях со страхом и гневом будет разниться. Если при первом варианте мыслей Вы в ужасе вскочите с постели, возьмёте в руки тяжёлый предмет и отправитесь на разведку, то при втором способе мышления Вы с большой неохотой поднимитесь с кровати, возьмёте в руки веник, чтобы подмести осколки вазы и заодно проучить кошку.

Представим себе другую картину. Ваш друг опоздал на встречу. Вы, вне всякого сомнения, будете негодовать, но только в том случае, что если подумаете что-то вроде: «Его не волнует то, что он опаздывает, даже зная, что я терпеть не могу опозданий. Я для него ничего не значу». Такие мысли, порождающие гнев и обиду, придадут Вашему поведению некоторые черты агрессивности: Вы будете звонить другу, чтобы отругать его за бестактность. Однако если в этой же ситуации Вы подумаете о том, что Ваш друг всегда очень пунктуален, и что наверняка случилось нечто ужасное, то Вы будете испытывать тревожность и беспокойство. А это значит, что и вести Вы себя станете по-другому, например, начнёте звонить ему или его близким, чтобы выяснить, всё ли в порядке.

Таким образом, само по себе внешнее событие или другие люди не вызывают в человеке никаких эмоций, поскольку перед возникновением той или иной эмоции человек всегда что-либо думает по поводу этого события или другого человека, и только потом возникает эмоция. Но мысли по поводу события или другого человека не всегда осознаются человеком и зачастую являются автоматическими и возникающими мгновенно. Таким образом, разные люди будут испытывать разные эмоции относительно одного и того же события, поскольку по-разному думают о нём, говоря иначе, по-разному к нему относятся. Поэтому только мысли, которые появляются в отношении той или иной ситуации, определяют ту или иную эмоцию, которая всегда проявляется телесно и вызывает определённое поведение, ведущее к какому-то результату.

Чтобы более эффективно ориентироваться в проблемных ситуациях, связанных с Вашими социофобическими переживаниями, крайне важно уметь правильно различать события, автоматические мысли, возникающие по поводу этого события, и эмоции, порождаемые этими мыслями. Как ни странно, различать эти составляющие человеческой жизни не всегда легко, однако этот навык необходимо тренировать, чем мы сейчас и займёмся путём выполнения так называемых разборов. Как Вы уже знаете, мысли, которые появляются в Вашей голове относительно того или иного события, часто не осознаются Вами и далеко не всегда логично вытекают из фактов, которые Вы интерпретируете на основе своего прошлого жизненного опыта. Как же правильно делать разборы, чтобы выявлять автоматические мысли, которые порождают наши негативные эмоциональные реакции?

Разборы любых ситуаций, сопряжённых с интенсивными негативными эмоциями гнева, обиды, вина, стыда и тревоги, выполняются в письменной форме. Любое событие Вам нужно выписывать так же объективно, как бы его фиксировала видеокамера. Сравните описания одной и той же ситуации: «Человек зевает при разговоре со мной» и «Человеку скучно со мной, потому что я плохой собеседник». Если в первом случае событие могло попасть в объектив видеокамеры, то второе умозаключение является только мыслью, к тому же ещё и оценочной, но никак не может быть объективным событием. Конечно, Вы можете сделать правильный или неправильный вывод из зевоты человека, но объективной ситуацией, которую могла заснять видеокамера, является лишь зевота. К слову сказать, зевота вовсе не означает, что человек испытывает скуку, поскольку люди часто зевают от усталости или нехватки свежего воздуха. Поэтому всё дело только в Вашей интерпретации.