В какой-то момент вы обнаружите себя человеком, живущим в другом мире, в окружении абсолютно иных людей.
Пишу для тех, кто в теме, и наверняка, многое вам знакомо. Но уверена, каждый найдёт для себя новые моменты, посмотрев на знакомые вещи с новой стороны.
*Практика 3.6 "Не сотвори себе кумира"
Попробуйте начать с абсолютно равным уважением относиться к каждому, включая дворника, неприятную соседку, нищего, ребенка (своего или соседского ) и т.д.
В задании ключевым является ваше внутреннее отношение. В этой практике есть два этапа.
Подготовительный этап.
Выберете, человека, к которому относитесь с особым уважением, и примите своё отношение к этому человеку за эталон. Эталон того, как вы хотите научиться относиться к каждому человеку. Будьте внутренне просты и искренни в своих чувствах.
Основной этап.
Примите решение общаться так с каждым, кого встретите сегодня. Если отвлеклись и забыли, просто начинайте заново.
Внимание, техника безопасности! Вам не нужно вести себя неестественно с людьми. Суть во внутреннем отношении. Общайтесь просто и естественно, в первую очередь следя за своим внутренним ощущением и стараясь найти наиболее уважительный и приятный вариант, который будет уместен с данным человеком и в данном контексте. Но не оправдывайте себя тем, что с этим человеком у вас так принято, а реально искренне ищите наиболее вежливый, мягкий и любящий образ взаимодействия.
Каждый человек – любимое творение Бога.
Возвращаясь к теме "Не сотвори себе кумира", кроме людей, конечно же, кумирами могут стать любые тварные вещи. Надеюсь, вы не поклоняетесь смартфонам, чашкам, статуэткам и т.д. Был такой момент, когда вдруг осознала, что у меня дома есть несколько нэцкэ, статуэток, которым нужно тереть животики. В некоторых духовных традициях – это норма, но в христианстве, где я есть, это считается одним из вариантов идолопоклонства. Просто собрала и вынесла их из дома.
Тема 7. Воровство
Намеренно использую простое слово. В других источниках вы встретите термины более мягкие и обтекаемые. А где-то говорится также открыто и конкретно, как в обычной жизни.
Не смягчаю во избежание ощущения, что здесь допустимо лёгкое, нейтральное отношение. Если мы что-то считаем возможным, облекая мерзости в красивые сглаженные формулировки, смягчая границы, и в итоге, смотрим сквозь пальцы, то постепенно совсем закрываем глаза.
Предлагаю сразу попрактиковать.
Поразмышляйте над вопросами:
*Практика 3.1
Какие есть виды воровства?
Это не варианты классификации, а просто примеры из жизни, где и как может проявляться?
Каким образом люди попадают в эту тему?
Если с детства большинство людей знают, что воровать плохо, то почему людей туда затягивает?
Какими путями это происходит?
Где это может происходить, и каким образом?
Будет здорово, если сразу по ходу прочтения, вы будете делать паузы и задавать себе вопросы из практик. Находить ответы и записывать их. Тогда эффект от книги возрастёт для вас многократно. Записывайте в свой дневник, где пишите ежедневные размышления, или заведите отдельную тетрадку. Постарайтесь не пропускать вопросы, а ответить что-то на каждый. Даже если они при первом взгляде могут показаться очень простыми, проработав их с собой, вы удивитесь.
Делайте это уже сейчас. Когда же будете переходить к последующим главам по каждой теме, то они для вас раскроются гораздо глубже, чем если вы просто "залпом" проглотите эту книжку и послушаете мои примеры.
Если не поленитесь, и именно так поработаете (сами себе ответите на каждый из вопросов), то результат превзойдёт ожидания.
Не пробегая от главы к главе, от вопроса к вопросу, а останавливаясь, делая заметки, записывая размышления, вы постепенно измените себя и свои привычки, замедлитесь и усилите навык прислушиваться к себе. Это 100%.