Аркадий Львович: Помню, какое потрясение испытал, первый раз приблизившись к монументу. Поразили размеры, масштаб скульптуры на пьедестале невиданной величины. И гармония. Гармония тел, гордо и уверенно смотрящих вперед, в будущее. Серп и молот не простейшие, примитивные орудия труда. Это символы. Символы того, что советские люди, начиная с серпа и молота, создали современную промышленную и сельскохозяйственную технику, превратили страну в индустриальную державу. Вот только какой ценой!

Вольдемар: Не обошлось без преувеличений и искажений. Писатели грешили, приукрашивали своих героев. Получались слишком образцовыми.

Аркадий Львович: Там, где преувеличения переходили меру, произведения браковались, читатели их отвергали, а критики обвиняли в лакировании действительности. Это была третьесортная литература. Настоящим мастерам, классикам советской литературы удалось избежать и неоправданный пафос, и показной, назидательный патриотизм и придуманный героизм.

Вольдемар: Сталин мешал нормальному, естественному развитию художественного творчества. Еще придумал этот, никому не нужный социалистический реализм.

Аркадий Львович: Чем тебе не по душе социалистический реализм? Творческой инициативы не сковывал. Ничего плохого, предосудительного от писателя, либо художника не требовал.

Вольдемар: Ну, как же. Вспомни, какую войну вели против абстрактной живописи. А как пострадали скульпторы, тот же Эрнст Неизвестный. А бульдозерная выставка в Сокольниках?

Роберт. Это все гораздо позднее происходило. Что можно было ожидать от малообразованного Хрущева. А у Сталина был отменный вкус. И в литературе дока. Талантливого писателя, талантливое произведение определял безошибочно. И собственный портрет, написанный в стихотворении Мандельштамом, ему пришелся по вкусу. Не за стихотворение пострадал Мандельштам. А за свое мироощущение, не совпадающее с коммунистическим. Человека Сталин ценил. И человеческому в человеке отдавал должное. Непорядочность возмущала. Отсутствие самоотверженности. Ненавидел и боялся предательства. Почитайте, как он обращался не с соратниками, а простыми людьми, что его окружали, обслуживали. Каким чутким, внимательным, человечным им запомнился.

Вольдемар: Особенно когда говорил: «Разве такие люди, как Анна Ахматова или этот дурак, балаганный рассказчик Зощенко могут воспитывать наших людей? Какого черта мы с ними церемонимся!»

Аркадий Львович: По поводу абстракционизма Сталин тоже не преминул высказаться: «В так называемых абстрактных картинах нет реальных образов людей, которым бы хотелось подражать в борьбе за счастье народа, в борьбе за коммунизм, по пути которых хотелось бы идти. Это изображение заменено абстрактной мистикой, затушевывающей классовую борьбу социализма против капитализма».

Вольдемар. Сталин был великим актером, лицедеем. Он знал, что люди ценят скромность. Потому старался всякий раз продемонстрировать свою простоту, неприхотливость в одежде, к наградам, некоторым попыткам его возвеличить. Но это только способствовало формированию культа его окружением, писателями, поэтами, художниками и скульпторами. Взять те же кинофильмы: «Ленин в Октябре», «Ленин в 18-м году», «Оборона Царицына», «Незабываемый 1919-й». Я уже не говорю о фильмах военного и послевоенного времени.

Роберт. Невелик грех, если Троцкий не упоминается в фильмах о революции, а Сталин действительно был соратником Ленина, Ленин его признавал и уважал. Первое тому свидетельство: в состав правительства, утвержденного сразу после провозглашения Советской власти, Сталин вошел в качестве Наркома (министра по нынешним временам). Все это наветы тех, кто вслед за Хрущевым, клевещут на вождя, признанного советским народом, которому до сих пор поклоняются и остаются верны истинные патриоты нашей Родины. Лицемерием наших классовых врагов являются попытки называть советских людей «совками» и «коммуняками» и при этом защищать от кого? От вождей – Ленина и Сталина. Хрущев выступил с осуждением Сталина, чтобы оправдать себя, своё участие в кровавых репрессиях. Все беды и вину сложить на вождя. Современные демократы пошли ещё дальше, уже и Ленина объявили врагом народа. А кто утверждал социализм, строил социализм во имя социальной справедливости, социального равноправия, на благо и счастье народа? Ленин понимал, что новое общество предстоит строить не из добродетельных людей, а из людей, испорченных тысячелетним рабством, крепостничеством, капитализмом. Он делал ставку на сознательных рабочих, на приобщение всего населения к социалистическому строительству. Ту же линию продолжил Сталин. Многократно Сталин говорил и провозглашал, что самым ценным капиталом в Стране Советов являются люди, простые советские люди.