И Ибур Алеф дэ-Пнимиют, это так же девять месяцев, что Ва״К дэ-З״А включены тогда в ХаГа״Т Атика, что в ХаБа״Д дэ-А״А. Т. е. девять свойств. И Ибур Бэт дэ-Мохин дэ-Пнимиют находим Ва״К дэ-З״А в состоянии За״Т Атика, затем получает от семи исправлений Гальгальты дэ-А״А, следовательно они только семь ступеней т. е. семь месяцев. И есть ещё множество нюансов.

Необходимо однако понять источники положения, согластно тому, что выяснилось выше, что свойство пнимиют дэ-Зо״Н, смысл исправление четырёх уровней ДаХГа״Т дэ-Никудим до Хазэ. Т. к. Теперь в Ацилут стоят там ХаГа״Т Атика и Га״Р дэ-А״А, т. к. Пэ дэ-Рош Атик облачает место Пэ дэ-Ав״И дэ-Никудим, и находим его ХаГа״Т на месте ДаХГа״Т Некудима. Также известно, Рош дэ-А״А облачается на ХаГа״Т Атика, ведь т. к. ХаГа״Т Атика и Га״Р дэ-А״А взял его место дэ-ХаГа״Т дэ-Никудим. И потому во время когда З״А берёт что либо из НаРаНХа״Й дэ-Пнимиют, являющиеся ДаХГа״Т дэ-Никудим, вот это обязательно ему следует облачиться и взять от ХаГа״Т Атика, которые стоят там сейчас, но в зивуге дэ-Катнут прежде чем достиг внутренний Га״Р, он берёт, только из ступени ХаГа״Т Атика, прежде чем одеваются в Рош дэ-А״А, потому что тогда они дают в изобилии Ва״К без Рош. А во втором зивуге Гадлута, он берёт также из ступени Рош дэ-А״А, то есть из ступени ХаГа״Т Атика что уже стали Га״Р и ХаБа״Д в А״А.

И таким образом поймите так же, два Ибурим дэ-хицониют, т. е. в зивуге дэ-Катнут дэ-хицониют, он получает только от ХаГа״Т дэ-А״А прежде чем перевернулись и возникли ХаБа״Д в Ав״И, затем он получает только Ва״К, в состоянии три в трёх, как сказано выше. Однако во втором зивуге дэ-Мохин де-Гадлут, он получает от ХаГа״Т дэ-Ав״И, то есть из тех ХаГа״Т что возвращаются и становятся в качестве ХаБа״Д. Следовательно он достигает так же ступень эту, т. к. его ХаГа״Т становятся ХаБа״Д, как известно. И вместе с тем поймите все понятия что между НаРаНХа״Й дэ-Пнимиют и между НаРаНХа״Й дэ-хицониют.

Ари

25) И вот прояснилось прежде, свойство хицониют прежде чем пнимиют, и вместе с тем поясним сначала вкратце большой вопрос пнимиют, и затем поясним вопрос хицониют, т. к. примером буквально был в пнимиют, и нет различие между ними иначе как в числе месяцев Ибура, а от хицониют изучим пнимиют во всех остальных ступенях. И после того как были два Ибура и одно Еника дэ-хицониют, вернулся второй раз А״А совершить зивуг от себя и выше в своём пнимиют, и не облачалось внутрь Ав״И, как это было в хицониют когда облачал их Зо״Н суть три включены в три в НэХ״И дэ-Арих, а Ав״И облачили Зо״Н. Однако здесь в пнимиют не было так, действительно А״А, от себя и далее совершает зивуг в Нукве, и продолжил свойство пнимиют к Зо״Н, т. к. Оттуда простираются Души Праведников, как сказано выше.

Бааль Сулам

25) Вернулся второй раз А״А совершить зивуг от себя и выше в своём пнимиют, и не облачалось внутрь Ав״И: как сказано выше, т. к. Теперь это необходимо получить от уровней дэ-ХаГа״Т дэ-Никудим, т. к. ХаГа״Т Атика взял их, но из, являющийся Ибур Бэт на Мохин, это необходимо получить ХаГа״Т эти из ступени что, которые вернувшиеся в состояние ХаБа״Д, т. е. От облачения За״Т Атика внутрь Рош дэ-А״А, они становятся там ХаБа״Д, как известно. И потому нет для них теперь какой либо возможности облачиться в Ав״И Ацилута.

Ари

26) Также есть, тем самым, иное различие, т. е. в хицониют облачили НэХ״И дэ-Арих в его ХаГа״Т и содержат их, но теперь в пнимиют содержат НэХ״И дэ-Арих в его ХаГа״Т, и вдобавок к этому, также его ХаГа״Т включились и облачились в его ХаБа״Д, и оказалось теперь когда его НэХ״И включаются в три и три, т.е. девять, и содержат вместе все девять сфирот дэ-А״А, и оттуда продолжается это пнимиют дэ-З״А, и был в Ибуре девять месяцев, как миньян девять сфирот дэ-Арих, которые включены вместе, и тогда из этого Ибур Алеф дэ-Пнимиют дэ-Арих что совершили зивуг от себя и далее, от него происходит пнимиют в Гуф дэ-Зо״Н. являющиеся стадии Ва״К внутренних что в них