И теперь можем мы лучше понять, что такое решимот, оставшиеся в 10 сфирот Игулим, после сокращения и исторжения всего совершенства и наполнения, которые имелись в 4 этих стадиях, называющихся 10 Игулим. И смысл этих решимот (досл. записи), которые ״записаны״, высечены в них (в Игулим), очень прочно. Это проявляется в том, что эти разнообразные желания, которыми они были полны, когда находились в Бесконечности, и утратили их теперь и потому вынужденно остались страстно желающими и стремящимися ко всем этим наполнениям и совершенству, которые имелись в них. И это называется решимот.

И, как сказано выше, нет ни одного раскрытия желания в каком-либо объекте, ни в высших мирах, ни в мире материальном, которое бы не имело корней в этих 10 сфирот, относящихся к Игулим. Имеются 2 вида корней, предшествующих реальности всех миров после сокращения:

– 1-й – когда каждое желание уже находится наполненным, во всем его величии и наполнении. И эта реальность существует в мире Бесконечности;

– 2-й – когда все желания находятся совершенно пустыми от наполнения, относящегося к ним ранее в мире Бесконечности, и это называется миром Сокращения.

И все келим со всем материалом творений исходят из мира Сокращения. Конечно, только пустые келим и желания, потерявшие все их наполнение. А все наполнение для этих желаний исходит из мира Бесконечности. И необходимо помнить два этих факта, которые относятся к числу самых важных, на протяжении всех твоих занятий наукой Каббала.

90. Не ошибись в толковании того, что кав протянулся в каком-либо месте или площади: когда какой-либо объект становится более грубым, добавляется его авиют, то этот говорится о нем, что процесс протянулся сверху вниз. Поскольку более тонкий считается находящимся выше, а более грубый считается находящимся ниже. И это выражается в близости свойств к стадии Далет, т. к. тот, кто ближе к стадии Далет, считается более грубый, а тот, кто более удалён от неё, считается более тонким. ״Протянулся немного״ – означает, что он стал более грубый. А слово ״протянулся״ указывает на свет линии.

И это понятие протяжённости означает, что в каждой сфире есть 10 сфирот, и это относится и к сфире из числа 10 сфирот Игулим, и к сфире из числа 10 сфирот Ёшер. И когда вышли 10 сфирот сфиры Кэтэр, вышел сначала кав в виде трёх его первых сфирот, что называется рош сфиры Кэтэр дэ-Ёшер. И это свечение распространилось на сфиру Кэтэр дэ-Игулим, которая также содержит 10 сфирот, как сказано выше. И эти 10 сфирот сфиры Кэтэр дэ-Игулим окружают только три первые сфиры из 10 сфирот сфиры Кэтэр Кава. И после этого, т. е. после того, как полностью завершились 10 сфирот сфиры Кэтэр дэ-Игулим, тогда ״распространился ещё кав״и ״протянулся немного״, т. е. вышли его 7 нижних сфирот, чтобы дополнить сфиру Кэтэр до 10 сфирот дэ-Ёшер. Таким образом, что эти 7 нижних сфирот сфиры Кэтэр Кава протянулись вниз, т. е. стали более грубыми, чем все 10 сфирот сфиры Кэтэр дэ-Игулим, и потому эти 7 нижних сфирот не окружают более никакие сфирот дэ-Игулим, поскольку Игулим выше них, т. е. более тонкие, чем они. И, как известно, выражение ״выше другого״ означает, что он тоньше другого.

И смысл сказанного, в соответствии с изученным выше (см. п. 30) в том, что сфирот дэ-Игулим предшествуют и являются гораздо более важными, чем сфирот, относящиеся к кав, поскольку в Игулим вообще нет экрана. И этот экран, находящийся в сфирот Кава, расположен посреди сфиры, т. е. в последней из сфирот дэ-рош, т. е. в конце трёх первых сфирот из числа 10 сфирот дэ-Ёшер, которые имеются в каждой сфире дэ-Ёшер, и называются также рош (досл. голова) этой сфиры. То, что сказано, что экран входит, включён внутрь сфирот кав, относится к 7 нижним сфирот каждой сфиры, находящимся ниже экрана. В то время как в 3 первых сфиротах, которые называются рош, ещё не проявлено действие экрана, т. к. они находятся выше экрана. И потому эти 3 первые сфиры полностью подобны всем 10 сфирот дэ-Игулим, т. к. ни в тех, ни в других нет ещё экрана и потому они находятся в единстве свойств. И называется, что 10 сфирот каждой сфиры дэ-Игулим окружают 3 первые сфиры из каждой сфиры Кава. Однако 7 нижних сфирот из каждой сфиры Кава находятся уже ниже экрана, и экран уже входит, включён в них, и они гораздо грубее, чем Игулим. И известно, что тот, кто грубее, считается ниже, поэтому считается, что они находятся ниже, чем все 10 сфирот дэ-Игулим. И ни одна сфира из Игулим не способна находиться на месте 7 этих сфирот, т. к. Игулим выше и важнее их, как сказано.