Однако это не спасло Николая Михайловича от репрессий.22 октября 1938 года он был арестован и приговорён к смертной казни по обвинению в «участии в контрреволюционной террористической организации в органах НКВД». Расстрелян в ночь на 23 февраля 1939 года.

В честь Быстрых названы улицы в городах Пермь и Лысьва.

*Следователь Н.А, Соколов подозревал в организации убийства Михаила Романова и А. В Трофимова (1887—1942), члена коллегии Пермской губЧК. Правда, доказать это не сумел.

В 1919 году чекист возглавил особый отдел 29-й дивизии 3-й армии, а в 1920 году — особый отдел Кавказского фронта.

В конце 1922 года А. В. Трофимова переводят на работу в Москву, где он продолжает свою службу в органах ОГПУ. В дальнейшем занимает различные должности в учреждениях ВСНХ.

*Владимир Сорокин (1888-?) – ещё один подозреваемый в организации убийства великого князя. В июне 1918 года. являлся председателем Пермского губисполкома и руководителем Пермской окружной организации РКП (б). Был в гостинице в день похищения Михаила Романова и его секретаря Джонсона. Впоследствии работал в хозяйственных учреждениях Перми и Пензы, был заведующим отделом агитации и пропаганды Пермского губкома РКП (б). В январе 1921 года. отозван в распоряжение ЦК РКП (б). Дальнейшая судьба Сорокина неизвестна.

Их не надо зомбировать

А в лесном хуторке под Балахной по-прежнему верят в чудесное спасение Михаила Романова и его перевоплощение. Такое часто наблюдается в замкнутых сектах.

Несмотря на то, что число культов «нового века» бесконечно, все их можно разделить условно на три больших категории. Либо это секты, провозгласившие себя новейшими вариантами христианства, предлагающие «единственный и неповторимый путь» спасения человечества, либо ориентирующиеся на Восток и его учения, либо занимающиеся «духовными упражнениями» – психотерапевтическими сеансами, как это делает Церковь сайентологии.

Катакомбная община, которая, по утверждению её иерархов, искупила на Соловках грехи человечества за две тысячи лет, без всякого сомнения, принадлежит к первой категории. Её обитель напоминает «Город Солнца» на юге Красноярского края, основанный сподвижниками Виссариона, объявившего себя Христом. Но там последователи Виссариона заселили примерно 30 деревень и дали жизнь этой забытой глубинке. Построили просторную кирпичную школу. Там есть и компьютеры. Следовательно, достигнуты какие-то положительные результаты. И кого там только нет: немцы, поляки, латыши, даже есть кубинец. Примерно 80 процентов людей, проживающих там, имеют высшее образование.

А под Балахной община сугубо «самоедская». Всё – только для «своих», для внутреннего пользования. Хуторок ничего не производит, ничего не продаёт и практически полностью зависит от поддержки извне. Если субсидии поступают из-за рубежа, то какую цель преследуют заокеанские боссы? Ответа пока нет.

И всё-таки есть что-то, объединяющее эти секты, которые, кстати, официально зарегистрированы. Прежде всего, степень зомбированности. Читаешь писания новоявленных апостолов – и не сразу соображаешь, что к чему. Не хочу обижать верующих, но от эклетической шелухи пухнет голова — на это всё и рассчитано. Судя по всему, данные творения чётко попадают в цель: паства Катакомбной общины и Виссариона, который в прошлом был… сержантом милиции Торопом, это — неудавшиеся строители коммунизма, которые хотят жить согласно его кодексу. Это – люди, не нашедшие себя в городской жизни, глубоко от неё уставшие. Их и зомбировать не нужно: они сами себя запрограммировали. А «учителя» и «проповедниеи» вроде Виссариона наживаются за счёт мечтающих о всеобщем равенстве. Свои сбережения хранят в зарубежных банках.