Дао рождает одно, одно рождает два, два рождает три, а три рождают все существа. Все существа носят в себе ин и янь, наполнены ци и образуют гармонию.12

Напомним, что ци – это жизненная энергия.

Вспомним теперь, что в действиях Воли к жизни мы усмотрели три проявления, т.е. три потока воли и каждое из них должно, следуя нашей логике, обладать собственным анализатором. Тем самым наша задача значительно усложняется, ибо в разные моменты времени каждой воле присуща своя степень удовлетворенности и описывая общее состояние системы мы будем говорить о показателях каждого анализатора и их общее сочетание назовем эмоциональным кодом системы, систему же анализаторов будем рассматривать как эмоциональную систему. Каждому сочетанию эмоционального кода соответствует некое определенное состояние vita-системы. Причем очевидно, что некоторые изменения параметров эмоционального кода не будут вызывать общего изменения состояния системы, другие же вызовут ее изменение. Назовем области вариаций эмоционального кода, при которых состояние системы изменяется незначительно – первичными чувствами. Здесь также явна аналогия с определением Макдауголла данное для сложных чувств, что “каждое название, употребляемое нами для описания такого рода чувств, обозначает, пожалуй, плохо очерченную часть широкого диапазона”.13

Таким образом, в достижении своей внутренней цели vita-система оказалась связана с внешней средой, и лишь в этой связи достигается удовлетворение части потребностей системы. В то же время соприкосновение с внешней средой чревато опасными воздействиями для системы и естественно, что с целью предохранения системы развились такие формы воли жизни, которые стремились защитить систему от этих воздействий. Поскольку факт активного взаимодействия системы с внешней средой имеет место с самого начала возникновения системы, то безусловна необходимость неких датчиков позволяющих системе ориентироваться в изменениях внешней среды и избегать неблагоприятных воздействий, а так же вести активный поиск средств удовлетворения внутренних потребностей. Тем самым, в прямой зависимости от условий своего нахождения, развивается система датчиков, которые в своем развитии, проходят путь от простейших рецепторов до сложнейших органов чувств. И эта прямая зависимость от внешней среды ясно показывает, что с их помощью развивающаяся система ухватывается за действительность внешнего мира.

Но! Поскольку ниоткуда и ни из чего не могло возникнуть реагирования, то естественно предположить, что изначально система, пусть даже очень слабо, реагирует на все виды раздражений, а органы чувств являются развитием этого реагирования! Еще раз подчеркнем это. На первый взгляд это может показаться абсурдом, но если представить себе всякое воздействие как передачу энергии, изменяющую, так или иначе, состояние системы, то тогда все становится понятным. Такое реагирование – свойство любой материи!

Похожие мысли выражал и Циолковский в своем конспекте о монизме вселенной:

“Способность организмов ощущать приятное и неприятное я называю чувствительностью. Заметим это, так как под этим словом часто подразумевают отзывчивость (в живом рефлексы). Отзывчивость – совсем другое. Отзывчивы все тела космоса. Так, все тела изменяются в объеме, форме, цвете, крепости, прозрачности и всех других свойствах в зависимости от температуры, давления, освещения и вообще воздействия других тел.”

В своем развитии органы чувств могут опережать одно другое, либо же развиваться параллельно, всегда служа целям единой Воли к жизни. Естественно предположить, что информация с различных органов чувств лишь дополняет друг друга, неся единую картину внешнего мира. Следовательно (сделаем еще одно весьма важное предположение!), разнообразие чувств не исключает перевода информации в самой системе в единую форму. Так же единым законам должен подчиняться процесс отбора и обработки информации. Подчеркнем важность и этой гипотезы. Она же позволит нам значительно упростить задачу моделирования психики. Если смотреть с высоты прошедшей эволюции (как и делают обычно), то эта гипотеза кажется более чем странной. Но, если взглянуть с начального конца эволюции, т.е. применить избранный нами