1. Арнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие (пер. с англ. В.М. Самохина). М.: Прогресс, 1974.

2. Бакушинский А.В. Исследования и статьи. – М.: Советский художник, 1981.

3. Дробижева Л.М. Идентичность и этические установки русских в своей и иноэтничной среде// СОЦИС, 2010. № 12.

4. Комплексная программа эстетического воспитания населения: пути разработки и реализации / науч. ред. Е.Н. Селезнева. – М., 1990. (Сб. науч. тр. НИИ культуры).

5. Йеменский Б.М. Мудрость красоты: О проблеме эстетического воспитания; книга для учителя. – М.: Просвещение, 1982.

6. Ротенберг В.С. Психофизиологические аспекты изучения творчества // Художественное творчество: вопросы комплексного изучения. – Л.: Наука, 1982.

7. Селезнева Е.Н., Каменец А.В. Культурология Русского мира: духовные основы национального менталитета: монография. – М.: Ритм, 2013.-432 с.

8. Селезнева Е.Н., Каменец А.В. Культурология Русского мира: духовные основы национального менталитета: учеб, пособие. – М.: Радость, 2014. – 198 с.

9. Селезнева Е.Н. Проблемы духовно-нравственного воспитания в стратегиях образования XXI века. Научно-методические материалы к круглому столу «Духовно-нравственное воспитание детей и молодежи» Международной конференции «Культура детства: нормы, ценности, практика» в рамках федеральной целевой программы. – М.: Изд-во РГСУ, 2009.

10. Селезнева Е.Н., Чамокова Э.А. Проблемы эстетического воспитания в аспекте социального проектирования/Юбщие проблемы искусства. Обзорная информация. Вып. 3. Гос. б-ка им. В.И. Ленина. – М.,1988.

11. Селезнева Е.Н. Теоретико-методологические предпосылки разработки Комплексной программы эстетического воспитания //Комплексная программа эстетического воспитания: пути разработки и реализации. – М., 1990. – (Сб. науч. тр. НИИ культуры).

12. Селезнева Е.Н. Эстетическое воспитание как культурный процесс// Комплексная программа эстетического воспитания населения: пути разработки и реализации. – М., 1988 (Сб. науч. тр./НИИ культуры).

13. Чурбанов В.Б. Метод целевого программирования и преобразования практики эстетического воспитания населения//Ком-плексная программа эстетического воспитания населения: пути разработки и реализации. – М., 1988. (Сб. науч. тр. НИИ культуры).

Определение эстетического воспитания как «формирования всесторонне развитой гармонической личности» в контексте постмодернистских трансформаций вызывает сегодня определенное недоумение, что однозначно предполагает необходимость возврата к классическому наследию и обращения к авторитетам мировой культуры, великим просветителям и мыслителям прошлых веков, которые дали практически исчерпывающие ответы на все современные недоумения постмодернистской массовой культуры.

Стало привычным при формулировании целеполагания воспитательного процесса оперировать «программным» определением всестороннего гармонического развития личности. Между тем за кажущейся очевидностью этого определения зачастую неявным остается содержание того, что считать «всесторонностью». Напрашивается ассоциация о каком-то идеальном соответствии различных качеств (сторон) личности: знаний, умений, навыков. Сколько этих «сторон» может быть у личности и в какой пропорции они должны находиться, чтобы выразить идеал гармонической личности? Можно ли вычислить и алгоритмизировать эти качества, чтобы задать некую идеальную модель воспитательного процесса? Какая роль в таком случае отводится эстетическому воспитанию?

Все эти вопросы порождают представление о некоей «универсальной личности», обладающей всеми мыслимыми достоинствами. Между тем очевидно, что в наш век она попросту невозможна, поскольку дифференциация и специализация многообразных областей знания и культуры просто неисчислима. Тогда что же? Отказаться от формулировки «всестороннего развития» как абстрактного и недостижимого идеала?