И есть третья большая группа мантр – Мантры Имени. Эти мантры самые таинственные, трудно понимаемые и в то же самое время самые могущественные. Если в мантрах энергии в основном действующее начало, акцент на принцип Шакти или принцип вечного видоизменения Абсолюта в Абсолюте, в мантрах сознания – вечная неизменность Абсолюта в Абсолюте, то в мантрах имени всё гармонично переплетено, там и то, и другое. Поэтому все самые могущественные факторы, которые вы можете взять из мантр энергии и все самые могущественные факторы, которые вы можете взять из мантр сознания, присутствуют в мантрах имени. Мантры Имени работают одновременно и как мантры Энергии, и как мантры Сознания. Эти мантры оказывают действие и имеют значение, перевод, являются самыми простыми и быстрыми в действии. И по этим причинам мантры имён – самая закрытая тема, но пробуждаются они легче, а это ещё один важный и запредельно-непостижимый аспект. Например, вот одна из самых известных человечеству мантр – Маха Мантра.

Если проанализировать эту мантру, становится понятным, что она содержит имена вполне конкретных персонажей: Кришны и Рамы. Согласно индийской мифологии, когда-то Абсолют решил проявиться на Земле. Он взял и воплотился в юношу по имени Кришна. Он сделал много полезного в течение своей жизни, проявлял много положительных качеств. С точки зрения Мантра Йоги, если вы начнёте повторять это имя, тогда сами им назоветесь, будете воспроизводить те качества, которые воспроизводил Кришна. Именно по этой причине существуют духовные имена.

Мантра нашего имени

У каждого из нас есть фамилия, имя, отчество, которые мы получили при рождении. Есть какой-то коридор коверканья имени; если вы иностранец, то кто-то так, кто-то иначе может произнести ваше имя. Хотим мы того или нет, но вибрация нашего имени влияет на нас, накладывает свои характеристики, и в той или иной степени ограничивает или расширяет наши проявления в этой Вселенной. Принятие того или иного имени работает по принципу «как вы лодку назовете, так она и поплывет!» Поэтому в йоге существуют духовные имена, которые люди выбирают себе сами, опять-таки для того, чтобы получить те или иные качества, способности; так действует мантра имени. Но это понятие более сложное, чем наше обычное понимание имени.

Важен конгломерат этой ассоциативной связи, что вы однозначно идентифицируете имя с носителем этого имени. Или, по-другому, нет разницы между именем и формой, или однозначная связь между нама (имя) и рупа (форма). Вы можете коверкать до известной степени, вы можете не понимать, что означает это имя, ведь у каждого имени был изначальный смысл, главное, чтобы дошёл импульс распознавания имени. Здесь важнее, когда вы ощущаете, как бы кто или что на обратной стороне имени.

С точки зрения Мантра Йоги, мы отличаемся от всей Вселенной, от Абсолюта, от Просветления, мы как бы отделены, но мы – часть этого Сознания, часть этой Энергии. Мы пользуемся Сознанием и Энергией Абсолюта, как если бы взяли её на прокат. Но что же отделяет нас от единого целого, от Абсолюта? Мантра вашего Имени. В йоге есть положение «Есть только то, у чего есть имя». Вдумайтесь! Если вы что-то не можете никак назвать, этого нет. Но одна такая вещь есть, которую мы назвать не можем, это наше «Я». «Я» выше, чем понятие слов, определений, чем какие-то качества, поэтому, как только наше «Я» называют как-нибудь именем, его ограничивают в его проявлении. Для того чтобы понять, какое ограничение накладывает наше имя, делается практика повторения своего имени. Чем больше мы будем её практиковать, тем яснее мы осознаём мантрическое действие нашего имени на нашу судьбу.