Значения изображения начинают наполняться личностными смыслами, что демонстрирует зрителю возможности дальнейшего коммуникативного движения, непосредственно не связанного с иконическим уровнем.

Итак, при формировании визуального понятия иконического статуса произведение изобразительного искусства и зритель переходят к взаимодействию на объект-языковом уровне. Данный этап коммуникации предполагает взаимную активность сторон отношения, действующих в качестве речевых партнеров. Произведение искусства по-прежнему является катализатором диалога, но соучастие зрителя становится более осознанным. Речевые партнеры художественной коммуникации в своих операциях осуществляют общую коммуникативную программу объект-языка. Зритель и произведение искусства, действуя как речевые партнеры, направляют друг другу объект-языковые операции общего характера.

Иконический статус саморазвития визуального понятия реализуется через объединение дифференцированных индексных знаков в системы разного уровня обобщения. Значение каждого индексного знакового элемента контекстно расширяется за счет функционирования синтаксических правил взаимосвязи знаков и характеризуется его назначением в создании знакового целого. Владение единой коммуникативной системой объект-языка стилевого пространства Ареаклассицизма или Ареаромантизма позволяет произведению и его зрителю строить диалог-отношение в ходе реализации значений таких базовых знаков данных объект-языковых систем, как «замкнутость» / «открытость», «множественность» / «единство», «ясность» / «смутность», «линейность» / «живописность», «плоскостность» / «глубинность».

Иконическая целостность знаков образуется за счет синтаксического объединения ряда индексных знаковых компонентов. Каждый индексный знак, сопряженный с индивидуальным самостоятельным значением, вовлекаясь в целостную систему, контекстно расширяет свое значение, которое приобретает характер назначения в создании целостного знака. Объединение знаков обусловлено соответствием обозначенным ключевым композиционным принципам.

Художественная коммуникация зрителя с произведением изобразительного искусства в ходе формирования иконического статуса визуального понятия приводит к ограниченным результатам. Зритель вступает в отношение с изображенным событием, сюжетом, темой, авторской мировоззренческой позицией, спецификой мироотношения эпохи создания.

Данный коммуникативный уровень обеспечивается формированием единства значений высказываний, направляемых речевыми партнерами друг другу.

Но процесс общения постепенно начинает субъективироваться, значения постепенно обретают смысловую определенность, что вызывает потребность обеих сторон диалога к выходу за пределы объект-языкового взаимодействия.

Иконический уровень не удовлетворяет зрителя ограниченностью конкретным сюжетом, героями, событиями, пределами законченного изображения. Новый коммуникативный уровень в процессе общения с произведением может быть достигнут за счет последующих процессов в самораскрытии визуального понятия. Идеальный зритель, входя в речевое партнерство с произведением искусства, в качестве ответного действия проводит рефлексию над устройством собственной жизни в соответствии с той моделью мироотношения, которая представлена в произведении искусства.

В том случае, если означаемое поле знака преимущественно измеряется значениями, а не смыслами, то объект-языковое общение способно дать максимально возможный коммуникативный результат. Если же знак потенциально активен в образовании личностных смыслов, то объект-языковая коммуникация между произведением и зрителем оказывается недостаточной для полноценной реализации коммуникативного потенциала диалога-отношения.