Люди своих малолетних детей в рабство китайцам продают. Один здоровый ребёнок пуд муки стоит. На века позор нам. С другой стороны, умерший от голода ребёнок не лучше. Кочевник по сути своей обязан всеми силами за свою жизнь бороться. Он должен выжить и продлить свой род любой ценой. Время нас рассудит. Умный поймёт, а дураку закон не писан. Много людей тогда погибло, а кто выжил на чужбине, проклинал судьбу за то, что выжил. Вот и потянулись казахи домой, а зря. В Петрограде власть поменялась – и здесь скоро поменяется. Если у нас босяки власть возьмут, первое, что будет, – начнут наше добро меж собой делить. Кочевать надо, пока ещё жареный петух не клюнул. Хорошо, что я своих сыновей заранее, ещё два года назад отправил. Они уже вжились в китайскую жизнь, благо чтобы не забыли свои обычаи, язык и веру.
Сыновья на границе нас встретят и с китайцами по-свойски договорятся, те своих особо не грабят. Всем аулом кочевать будем. Если сейчас двинемся, до первых холодов успеем на новом месте обосноваться. Нынешняя молодёжь стариков слушать не хочет, всё по-своему норовят делать. На русской попадье решил жениться, тьфу, – снова вспомнил Алтынбек разговор с сыном. Потом посмотрел в свою пиалу и строгим голосом позвал невестку:
– Собери мне стариков, разговор будет. И налей мне кумыс. Не следишь за мной, мокрая курица.
По окончании ужина в кругу семьи отец Александр оставил Дуняшу сидеть за столом, чтобы обсудить с ней наедине новость, которую узнал вчера:
– Матушка Варвара сказала мне, что ты просишь нашего благословения на замужество. Это так?
– Да, тятя.
– Ты не хочешь ждать Александра Бритина?
– Я не люблю Бритина. Я люблю другого, его зовут Азат.
– Ты пренебрегла нашим мнением быть женой православного священника.
– Мой избранник мусульманин, тятя.
– Ты хочешь предать Господа нашего Иисуса Христа?
– Нет, батюшка. Я хочу остаться православной христианкой. Но если мой муж меня попросит, я приму ислам. Я люблю мусульманина и хочу быть его женой. Такова воля Божья, и я ничего не могу поделать. Я люблю Азата. Пока от меня не требовалось менять веру.
– Какой веры будут твои дети?
– Они сами выберут себе веру. Перечить не стану. Я это приму, ведь Бог един.
– Вы не можете быть венчаны в православной церкви.
– Я знаю, батюшка.
– Ты пойдёшь с ним в мечеть?
– Наверное, нет. Меня туда не пустят.
– Мусульмане не едят свинину.
– Значит, в моём доме не будет свинины.
– Он будет делать намаз пять раз в день.
– Я буду этому только рада.
– Он приведёт в дом ещё несколько жён.
– Если от этого ему будет хорошо, я соглашусь с этим. Я сделаю всё, что от меня зависит, чтобы он был здоров и счастлив.
– Фамилию его возьмёшь?
– Да, тятя. Я буду Бейсеналина, у мусульман такие правила.
– И что ты от меня хочешь?
– Проявите христианское милосердие, батюшка, а Господь милостив, Он меня простит.
– Я не припомню, чтобы мы говорили с тобой о важной роли женщины в семье.
– Специально мы не говорили, но матушка хороший мне пример.
– Этого мало. Видишь ли, я считаю, что мужчина и женщина – это две части единого целого. А в Ветхом Завете мужчина и женщина – это две противоположности, враги друг другу. Война между ними идёт вечно и заложена в самой природе двуполого вида всего живого на Земле. Поэтому у женщины особая роль в семейных отношениях. Может быть, это несправедливо, но у неё меньше прав и больше обязанностей. Не знаю, готова ли ты к тем испытаниям, которые тебе предстоит снести. Помни об этом.