Вообще сам термин происходит от слова zumbi, обнаруженного во многих африканских языках. В Конго оно означает амулет; в Дагомее оно относится к богу-питону; в современном использовании шаманами культа вуду (voodoo) на Гаити предположительно вызывается бог-змея, чтобы оживить труп.

Между тем журналисты часто путают зомбирование мертвеца с зомбированием (т. е. оболваниваем) живого человека и сплошь и рядом ставят между этими понятиями знак равенства. Действительно, воздействуя на психику живого человека, можно принудить его к выполнению самых разных причуд мошенника (в некоторых случаях в этой роли выступают гипнотизеры, в других – колдуны, но в любом случае, по мнению автора, этот человек – преступник). Если вам долдонить 20 раз в течение часа о том, что мятные леденцы сделают вас неотразимо привлекательным, вы однажды купите их. Если столь же часто повторять, что самое выгодное вложение денег – это фантики некой финансовой пирамиды, то однажды вы их приобретете. Однако по справедливости ответственность с преступным колдуном или, вернее, мошенником должны нести и его пособники. Таким образом, на скамье подсудимых с печально известным мошенником С. Мавроди должны были бы сидеть и его пособники с телевидения и из правительства России, с молчаливого одобрения которых и совершалось оболванивание народа. Еще более опасно для духовного здоровья нации оболванивание с помощью различных религиозных сект. Безусловно, основные мировые конфессии были апробированы веками и доказали свою полезность для цивилизации или, по крайней мере, безвредность для духовного здоровья наций. В то же время очевидно, что многие современные религиозные вероучения являются просто пси хологическими ловушками и создаются не столько с целью религиозной проповеди, сколько для личного обогащения гуру и его адептов. В таком случае попустительство подобному сатанизму для властных структур является куда более серьезным преступлением, чем любая коррупция. Безусловно, роль средневековой инквизиции как своеобразной «духовной полиции» нами недостаточно оценена или же оценивается в основном негативно. В большинстве случаев инквизитор представляется нам как изувер-фанатик в капюшоне, с истерически горящими глазами, алчный, тупой и невежественный, подвергающий пыткам невинных ведьмочек и посылающий на костер светил науки. Таков устойчивый стереотип. В действительности же церковь вообще и инквизиция в частности исторически сдерживали народные массы от попыток зомбирования их самозваными гуру, что, как правило, приводило нацию к катастрофе. Соотечественники недаром безжалостно расправлялись с вальденсами, катарами, арианами, манихейцами и проч. Рыдая над участью ордена тамплиеров, современные популяризаторы – эзотерики умалчивают о том, что из разгромленных храмовников выросли масоны, положившие начало большинству известных сект и, соответственно, большинству революций. Пуритане свергли королевскую власть в Англии, якобинцы – во Франции; масонские знаки беззастенчиво изображены на банкнотах США, что прозрачно намекает на роль этой секты в войне за независимость, масонские символы (звезда и молот) мы видели на знаменах Советского Союза.

Таким образом, власть над людскими душами, над душами людей живых, – это явление вполне реальное, известное в истории и проецируемое на будущее. Если светская власть допускает к власти над душами людей самостийного гуру, то она должна либо лишиться власти, либо во избежание собственного краха изолировать гуру от общества. Исключение составляют гуру, которые сами ограничивают число своих последователей и не допускают перманентного разрастания собственной секты, не касаясь в таком случае интересов властных структур.