Уже осуществленные вещи – часть обычной объективной реальности, т. е. доступной нам в ощущениях. Других еще нет в привычном смысле «либо 0, либо 1», но они есть в виде ростков, возможности осуществления такой вещи, условий, в которых это осуществимо.


Рис.15: (0; 1]


Они доступны в виде пред-ощущений.


Рис.16


Разница в степени наполнения органов чувств: событие, не наполняющее органы чувств дополна – до уровня восприятия, – остается неоформленным в сознании субъекта, как бы пред-чувствием. Не пользуясь спросом, оно неразвито за невостребованностью; тренировки же повышают чувствительность, понижая уровень восприятия. Расслабляя органы чувств, можно уловить не только сильный удар, но и малейшие вибрации.


Рис.17


Напряжение, наоборот, зашумляет органы чувств, ослабляя их реакцию.


Рис.18


Неподвижный же замечает все. Такое обострение чувств означает резкое расширение ауры, как области присутствия: слышишь звуки издалека, и когда весь путь лежит в пределах осознания, идти уже становится не надо.


Так можно видеть, слышать, и т. д. даже тех, которые так и не становятся вещами; многие из них являются ложными сигналами. Это как слышать намерение до совершения действия, и когда раздражителей много, слишком быстрая реакция заставляет только попусту дергаться на каждый всплеск мысли, что приводит к еще большему возбуждению, и как следствие дальнейшему ускорению, связанному с перенапряжением. Мозг слишком перегружен, – в забвении лежит готовность: не думать наперед оставляет больше места для непосредственных реакций, и вовремя забытая информация успеет созреть для понимания к моменту, когда в ней возникнет необходимость; предвосхищать означает провоцировать, а ждать означает реагировать на обстоятельства. Необходимо отрегулировать реакции в соответствии с требуемым «отношением сигнал-шум, dB»: «хорошая» реакция – не всегда «быстрая», чувствительность нужна чтобы не пропустить полезный сигнал, а чтобы не реагировать на каждый сигнал нужна способность «перемедлить» ложные. Оптимально ждет не-ждущий: он заводит будильник и не ждет – отключается, может сохранять неподвижность бесконечно – может даже умереть на месте, – включенными остаются только органы чувств. Рецепторы органов чувств работают как резонатор: на целевое событие он отзывается гармоникой в аккорд, чем пробуждает рефлексы; к остальным глух, игнорирует как спектр шума.


Так хорошего сторожа даже не замечаешь пока все мирно; его хорошие рефлексы – признак расслабленности, ни одна мышца в нем не напряжена, за внутрь направленным взглядом, свойственным бегунам загоняющим себя на длинные дистанции, он сохраняет прекрасную осознанность движений, происходящих вокруг, и, не шевелясь, он двигает целый бал этих танцоров усилием воли – без его воли те не имеют своей. Он держит в неподвижности органы чувств, долго накапливая в них синхронизацию с окружающей средой местного сложного механизма, и скупо ее расходует, – сохраняет неподвижность даже в движении. Время воспринимается как изменение в зоне видимости, слышимости, и в других ощущениях; если вокруг ничего не изменяется, т. е. статично в состоянии полного равновесия, то и время не движется, замирает. Точно так же, будучи полностью пассивен, он не производит собственных событий, и тем самым останавливает субъективное время. Для посторонних он медленный, – даже сохраняя иллюзию подвижности, для них он шагает как дерево, будто пускает корни каждое мгновение пока его стопа касается земли. Однако, в противоположность торопящимся, которым хочется сделать минуты покороче – чтобы уже закончить, эта задержка времени действует как дополнительный делитель в формуле