– Постараюсь вам объяснить. Во-первых, это очень дорогое удовольствие. Естественно, и услуга многим туристам может оказаться не по карману. У нас, сами понимаете, самоокупаемость. Бизнес есть бизнес.

– Эдик у нас очень далек от этого, ему любые удовольствия по карману, – подначил сокурсника Колесников.

Эдуард на слова Алексея не отреагировал, а продолжал слушать проводника, который вещал:

– Во-вторых, у входа в пещеру есть небольшая площадка, где мог бы высадить людей вертолет, но она не оборудована и посадка на нее весьма опасна. В-третьих, конечно же, негативное воздействие все той же аномальной зоны и дестабилизирующие факторы. Электрооборудование и приборы летательных аппаратов в этом районе начинают барахлить. Более десяти лет назад по этой причине недалеко отсюда потерпел крушение военно-транспортный вертолет. Поэтому воздушные суда облетают это место стороной. По всей видимости, и военное ведомство в советское время отказалось строить объект на этом острове по той же причине. И последнее. Люди едут сюда с целью отрешиться на время от суеты и благ цивилизации, почувствовать, каково было предкам бродить по этим глухим местам. Посему, маршрут должен доставлять людям удовольствие и давать яркие впечатления. Вертолетная площадка на нашей турбазе, конечно, имеется, но используется по назначению крайне редко. Я думаю, вы представляете негодование людей, приехавших за покоем и тишиной природы, услышать оглушающий шум винтов. Посему, от данной идеи наше руководство отказалось. Опять же, прогулки на воздухе, как вы знаете, полезны для здоровья. Или вы, молодой человек, с этим не согласны?

Колесников покачал головой:

– Почему же. Вполне согласен.

– Ну, вот и отлично. Теперь перейдем непосредственно к пещере. Пещера природного смешанного происхождения, имеет один вход и разделяется на пять основных галерей, не считая более мелких ответвлений. Все основные галереи имеют названия: Озерная, Оленья, Обвальная, Ледяная и Красной шаманки. От нее и общее название пещеры. Имеются и обводненные галереи, скрытые от глаз посетителей под толщей воды Живого Озера. Есть версия, что они были затоплены после сильного землетрясения и последовавшего за ним наводнения, которые предположительно произошли в давние времена. Исследованием затопленных галерей в прошлом году занимались ученые с помощью дайверов. Озеро иногда покрывается рябью, пузыриться, издает громкие пугающие звуки, словно живое существо. Поэтому его и назвали Живым. Звуки, исходящие из его пучины, приписывают крикам доисторических водных животных, которые, якобы, там обитают. Были свидетели, которые видели на поверхности озера их головы, а некоторые даже русалок. Было предположение, что это реликтовые гоминиды, приспособившиеся к жизни в водной стихии. Однако научная экспедиция в толще воды таковых не обнаружила. Не обнаружила она и некоего подземного города, подобного пещерным поселениям Каппадокии, и следов обитания карликового народа белоглазых, который, исходя из легенд местных жителей, прежде обитал в этих пещерах.

Колесников хмыкнул, громко произнес:

– Я так понимаю, вы имеете в виду гномов? Так это бред, сказки.

Эдик Солодовников возразил:

– Почему же бред, вполне вероятно, что такой народ существовал в реальности. Александр Геннадьевич, расскажите, пожалуйста, что вам известно по этой теме?

Экскурсовод почесал коротким узловатым указательным пальцем правой руки ноздреватый нос, продолжил разговор:

– В разных местах их называли и называют по-разному: гномы, дивьи люди, чудь белоглазая. Поляки называют их краснолюди, ирландцы – лемпреконы, японцы – коробокуру. В мифах древнего Египта есть упоминания о подземном народе патеков. В скандинавских сагах они известны под именем биармийцы. То есть жители Биармии. Стране, которая по одной версии находилась на севере нынешней России, в районе Архангельской, Мурманской областей и Карелии. По другим версиям ее следы надо искать в Прибалтике, Лапландии, Татарстане или Пермском крае. Архиепископ города Уппсалы, Олаф Магнус, шведский историк и картограф средневековья, сообщает, что жители Биармии были колдунами и умели насылать на других людей чары. Взглядом, движениями тела и словами они так околдовывают людей, что те теряют рассудок, волю и совершают непонятные поступки.