– и сознательного «Я» и бессознательного (синхронизация). Такие связи индивидуальны, однако они подразумевают, что потенциальный центр АВ физиологически должен быть связан со всеми участками мозга. Данный аспект мы подробно рассмотрим в процессе главы и, более того, узнаем, что является связующим звеном между участком мозга, отвечающим за талант и сетью нейронов внимания бессознательного.

И так, согласно дэусологической концепции можно выделить два основных вида внимания – сознательное и бессознательное (автоматическое). Из общепринятой классификации к сознательному вниманию можно отнести произвольное, к автоматическому – непроизвольное внимание. При этом в общем диапазоне наблюдений непроизвольное внимание является всего лишь частным случаем АВ. К более глубокому «уровню» внимания бессознательного можно отнести, например, невольное и эмоциональное внимание, характеризуемые настойчивостью и навязчивостью.

Схема 1. «Двойная концентрация» в единицу времени

В послепроизвольном внимании участвуют и сознательное и автоматическое (волевое сосредоточение на выбранном процессе, например, на подготовке к экзамену, вовлекает в процесс и бессознательные ресурсы). Поэтому послепроизвольное внимание является вниманием синхронизированным, то есть таким вниманием, в котором одновременно задействованы и сознательное и автоматическое.

И так. Чем является внимание бессознательного на практике?

АВ – это направленность и сосредоточение бессознательного. Направленность АВ – это Ваш внутренний настрой. Например, стремление будущего художника к рисованию, интерес будущего скульптура к ваянию, Ваши интересы. Реализация направленности, то есть работа в этом направлении уже вызывает сосредоточение психики, вследствие чего стремление переходит в эмоционально выраженное желание, его многократное удовлетворение порождает эмоциональное состояние, которое, при условии дальнейшей концентрации трансформируется в наваждение. Таким образом, одно из проявлений АВ на практике – это образы, отражающие Ваш настрой, а в дальнейшем – предмет бессознательной концентрации. Потенциал и интенсивность этих образов соответствуют уровню сосредоточения – мечтательность (интерес, стремление), устойчивость (желания, эмоции – эйфория, возмущение, обида, боль…), настойчивость (эмоциональные состояния – умиротворение в хобби, любовь, приятные состояния измененного сознания и т. д.), наваждение (страсть, одержимость). Данная модель развития представляет собой вертикаль роста АВ на практике.

Схема 2. АВ на практике

И так, АВ на практике – это непроизвольные образы, то есть рождаемые без волевых усилий (без участия сознания) и характеризуемые вертикалью от мечтательности до наваждения (другими словами, это внутреннее – «ментальное внимание»). Например, состояние влюбленности – образы конкретного человека «преследуют» нас (от настойчивости романтических образов до сексуального наваждения). Как говорится «сердцу не прикажешь» – мы думаем об этом независимо от того, взаимны наши переживания или нет. Наше внимание на объекте состояния, а само состояние является результатом развития соответствующего настроя… Почему «любовная боль» с годами проходит? Потому что происходит природный перенастрой – фокус АВ естественным путем переводится в иные русла – других людей, новую деятельность и прочее, то есть в иные «вертикали роста». По существу, речь идёт об изменении настроя на глубинном уровне психики – настроя, «забетонированного» установками о человеке («это мой человек», «он уникален», «таких заботливых больше нет», «мне нужен именно он») и длительностью своего развития. Если изменить «затвердевший» настрой искусственным путем – вывести АВ из данной модели развития и направить в другое русло – то мы добьемся того же результата, но в