Следует помнить аксиому: случайностей не бывает. Случайность – оборотная сторона закономерности. Случайность – язык Бога… «Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит…» (Иоанна, гл.3, ст.8) «Ищите подсказку Духа во всём, что вас окружает» – говорил дон Хуан Карлосу Кастанеде. Подсказка Духа может быть в чём угодно: от неясных образов и видений, до случайно подслушанного разговора двух старых сплетниц, перебирающих чьё-то грязное бельё. За время своего существования человечество выработало и продолжает вырабатывать множество таких символов-подсказок, начиная от народных примет и заканчивая гадательными рунами и картами Таро. Можно подобрать на улице горсть камешков, можно выбрать три монеты одного достоинства; можно прибегнуть и к одному из вариантов, веками опробованных человечеством, будь то кофейная гуща, книга И-Цзин или ладонь вашей руки.>1 Или карты.
Наборы символов бывают традиционные и окказиональные, то есть составляемые гадателем по своему разумению для всех или для каждого данного случая. Традиционные наборы (64 гексаграммы И-Цзин, 22 аркана Таро, 25 рун и т.д.) хороши тем, что для них уже существует опыт, имеется справочная литература, наконец, они обладают некоторым эгрегором, быстро и четко реагирующим на любое к нему обращение, что облегчает работу провидца. Окказиональные же наборы, то есть символы, составляемые по велению «внутреннего голоса» гадателя (например, использование только одной из четырех мастей малых арканов) или вообще ad hoc, то есть применительно к каждой конкретной ситуации (интерпретация монет или номеров купюр, находящихся в данный момент в кошельке спрашивающего), предоставляют гадателю большую свободу действий, позволяя ему использовать наиболее эффективные из своих предестинационных механизмов.
Чтобы было ясно, о чём речь: у одного лучше работает зрительное восприятие, ему легче считывать информацию со сложных узоров, складывающихся из выложенных символов, для другого проще перевести эти символы в их числовые или буквенные значения, третьему всё понятнее, когда символы порождают в его сознании цепочки ассоциаций, уводящие мысль в непредсказуемые дали, и т.п.
Мой личный практический опыт опровергает широко распространённое мнение о сугубо предсказательных функциях Таро. Они всего лишь предоставляют нам возможность остановиться, осмотреться, хорошенько обо всём подумать, и сделать свой выбор. Карты приоткрывают нам завесу скрытых процессов, неотъемлемых от самого Мирозданья, показывают нам то, что мы или не видим или отказываемся видеть. Они показывают нам некую вероятность происходящего, помогая нам в выборе пути. Благодаря этим знаниям, нам становится более открыто, что происходит на самом деле и может произойти, и тогда мы можем с большей уверенностью решать, куда нам идти, что изменить или не менять вообще.
История гадательных карт
Мифологическое сознание считало гадание неотъемлемой частью культа. Латинское слово divinatio (гадание) означало запрос, обращенный к богам. Оно было профессией, а в Древнем Китае – и достаточно почетной должностью наподобие должности сборщика налогов или писца. Кстати, письмо, точнее, алфавит, тоже считалось «даром богов», а потому с самого своего зарождения использовалось в гадательных и магических целях. Главное же в том, что культ и был культурой: латинское cultura есть не только производное от понятия cultus, «культ», но и этимологически точное описание процесса возделывания как материальной, так и духовной нивы. Отсюда – «человек культурный».