В пути было единственное, что оставило яркий след в сознании. По дороге герои столкнулись с распятиями. Трое казненных, уже испустивших дух, висели на крестах. Зрелище было устрашающее, останки тел стремительно гнили под палящем солнцем; вороны зловеще кружили в воздухе, словно предвещая опасность.

– Вот что скрывается за блестящей образованностью римлян, если вскрыть поверхностный слой, – произнес Максимилиан.

Распятие на кресте – один из самых жестоких видов казни. Его особая жестокость состоит в растянутой и возрастающей агонии. Некоторые жертвы выдерживали эту пытку трое суток. Крест обычно имел форму буквы Т, ноги казненного не касались земли. Менее жестоким методом считалось пронзать руки и ноги гвоздями, так как это вело к более скорой смерти. Если же распятого привязывали веревками, ноги вообще не закреплялись, так что всю тяжесть тела несли вытянутые руки. Это положение быстро вызывало полную неподвижность и беспомощность и вело к одеревенению и острой боли. Жертва была всегда нагой, и страдания ещё усиливались бичеванием, предшествовавшим распятию. Бичевание было таким суровым, что мясо висело клочьями.

Спустя несчетное количество шагов путники оказались у порога очередной сельской местности – в маленькой деревне Капернаум на западном берегу Геннисаре́тского озеро (северная область не территории современного Израиля). Это было маленькое и бедное поселение, все дома которого были деревянными, обмазанными соломой и навозом, с земляными полами и соломенными крышами; в деревне отсутствовали общественные постройки и дороги.

Бредя вдоль берега озера, они наткнулись на рыбаков, очевидно, это были отец и сын:

– Петр, твой дядя не доволен уловом. Дядя, будучи, твоим вторым отцом, считает, что заслужил получить от тебя на ужин в дар сома, а не тиляпию.

– Отец, передай достопочтенному дяде, что если он хотел на ужин сома, тогда он не должен был проявлять себя скрягой, и плести мне рыболовную сеть для тиляпии.

К берегу озера подбежал мальчишка:

– Отец, я доплёл рыболовную сеть, за это ты обещал вознаградить меня!

– Да, конечно, сегодня ты отправляешься к дяде на месяц, присматривать и ухаживать за скотом.

– Отец, разве это награда?

– Твой праотец Иаков 20 лет служил у своего зятя Лавана, пас и стерёг овец, заботился о приумножении стада, от того сделался весьма богатым. В его владение за усердный труд перешло большое количество рабов, верблюдов, ослов и мелкого рогатого скота. Всевышний даровал ему 12 сыновей, а концу жизни его семья размножилась до 70 человек.

– Я не хочу кормить 70 ртов! Тогда лучше наказание вместо награды!

– Но ты заслужил награду, как же я теперь могу тебя наказать? – напоследок Пётр добавил к награде лёгкий, утешительный подзатыльник и отправил сына собираться в дорогу.

Основным занятием, приносившем доход жителям Капернаума, был рыболовный промысел. Максимилиан и Фортунат нанялись рыбаками к семье Петра. Фортунат, наслышавшись о сложных взаимоотношениях между римлянами и иудеями, представил себя и Максимилиана под именами Иисуса и Иуды.

Вечером путники были приглашены на ужин в семью Петра:

– На дороге мы увидели трёх распятых. Очевидно, это совершили римляне, только они здесь обладают такой властью – вершить суд. Что происходит в этой регионе?

Мать ответила:

– Казненные мужчины были зелотами. Представители этого движения активно выступают против римского владычества. За призывы к освободительной войне они были казнены.

Позволю себе небольшое отвлечение, когда читаешь в книгах о том, с каким рвением иудеи боролись с римлянами за свою свободу, за свое право жить по своим обычаям и традициям, то со страниц книг буквально начинают сыпаться одни за другими слова: «волнение», «возбуждение», «возмущение», «вопли», «взрыв», «гул», «бунт», «ярость», «бешенство», «стойкость», «упертость», «непокорность». Слова, стремительно слетающие со страниц книг, буквально нагревают температуру воздуха вокруг, сердце начинает биться в ритм барабанно стучащих слов, сознание наполняется ощущениями неподдельного восхищения.