§ 2. Уоллес или Дарвин?

Возможно, я не раз буду говорить о том, что человеческая цивилизация становится способной к получению знаний более высокого порядка лишь по достижении определенного уровня своего развития (прогресса60) и в этом случае она становится потенциально способной к переходу на более «высокую» ступень своего исторического развития. Мы не «придумываем» новые научные знания или открытия, а получаем возможность доступа к ним, где сами знания существуют априорно вне зависимости от нашего сознания и воли.

Мы получаем доступ к ним ровно тогда, когда становимся способны их понять, принять и уметь применить в жизни. В таких случаях то, что мы называем великими открытиями (в любой области знания) совершаются приблизительно в одно и то же время в странах с приблизительно одинаковым уровнем развития науки. Обычно эти открытия делаются не одним, а несколькими учеными, но безжалостная история чаще всего стирает имена большинства из них, оставляя в памяти людей одного (в лучшем случае, двоих) из числа этих первооткрывателей. Если бы автором теории происхождения видов был не Чарльз Дарвин, то, несомненно, им стал бы кто-то другой.

Вероятно, им мог бы оказаться выдающийся ученый своего времени Альфред Рассел Уоллес, талантливый британский натуралист, путешественник, биолог, антрополог и географ. Во время одного из своих путешествий по Малайзии Уоллес тяжело заболел малярией и вынужден был долгое время провести в постели. За время, проведенное в вынужденном «безделье», он разработал основы учения о естественном отборе и в июне 1858 года в виде развернутой статьи отправил его почтой своему молодому коллеге Чарльзу Дарвину61, тогда еще только набирающему известность в мире науки.

Дарвин в то время как раз работал над своим фундаментальным трудом «Происхождение видов…62». Многие мысли Уоллеса оказались поразительно схожи с научными идеями Дарвина (или же наоборот), более того, ряд предложенных Уоллесом терминов Чарльз Дарвин, с согласия автора, ввел в свою работу. Считается, что именно с подачи Уоллеса в науку было введено понятие «дарвинизм». В том же 1858 году статья Уоллеса была опубликована в одном и том же томе трудов Линнеевского общества63 наряду с работой Чарльза Дарвина на ту же тему. До появления на свет «Происхождения видов…» оставался еще целый год. Спустя 50 лет после публикации этих двух статей, обозначающих революционный прорыв в биологии, в 1908 году была учреждена почетная медаль, которая получила название медали Дарвина-Уоллеса. Начиная с 1908 года, этой медалью награждали за выдающиеся достижения в области эволюционной биологии сначала один раз в 50 лет, а с 2010 года – ежегодно. Первую золотую медаль получил сам Альфред Уоллес как знак признания его заслуг в становлении теории эволюции.

Появившись на страницах научных изданий, теория происхождения видов сразу вступила в противоречие с церковным учением о сотворении мира, которое в своей основе подразумевало создание земной биосферы как результат волевого акта личностного Бога-Творца. Родись такая идея всего на три века раньше, ее автор, несомненно, разделил бы судьбу Джордано Бруно, Коперника и многих других вольнодумных ученых и мыслителей, но, к счастью для ее автора, к моменту появления теории эволюции авторитет церковных институтов был в значительной степени подорван, а их карательные возможности сведены к минимуму. Отметим также, что некоторые ученые вкупе с прогрессивной общественностью уже начинали делить знания на «научные» и «религиозные», подразумевая под последними знания «мифологические», то есть не заслуживающие доверия.