Третья истина заключается в том, что человек – существо социальное и он не может жить в отрыве от общества, значит, каждому из нас необходимо заботиться об улучшении всего социума. Аллах не сказал в Коране, что Он не меняет положение твое, пока ты не изменишь себя. Он сказал, что не меняет положение людей, общества, социума, пока ты не изменишь себя. Поэтому, читая истории пророков, вы обнаружите, что они постоянно работали над изменением общества. Этот пункт мы подробно разъясним в отдельной главе.

Сегодня в нашем социуме закрепилась привычка рассуждать об упадке современного общества, но при этом никто из нас и не работает над изменением самого себя. Но, минуя человека, общество не сможет измениться, так как личность – это базовая составная единица в социуме, которая и составляет семью, ближайшее окружение, село, город, страну и т.д.

У одного общественного деятеля на могиле была следующая надпись:

***

«Я пытался изменить мир, пока не осознал, что это невозможно. Я решил изменить страну, в которой я живу, но потом понял, что и этого сделать не смогу. Я начал менять город, в котором живу, пока не осознал, что изменить город мне также не под силу. Я начал менять мою улицу, квартал в котором я жил и понял, что и их изменить не смогу. Я попробовал тогда изменить моих родственников и понял, что этого сделать не получится. Тогда взялся за свою семью и это оказалось непосильным. И только в конце я понял, что надо было изменить себя самого. Если б я изменил себя, то изменилась бы моя семья. С изменением семьи, изменились бы мои родственники, а с их изменением, изменилась бы улица, город, страна и весь мир. Но понимание и осознание этого пришло слишком поздно, только лишь на смертном одре».

***

Некоторые ученые, толкуя аят Корана, приведённый в начале этой главы, отмечают, что изменения человека могут быть фактическими и рефлексивными. Что это значит? Фактическое изменение – это когда человек меняется сам и становится ориентиром для общества, экспортируя свои убеждения, быт и нрав. Все хотят быть похожими на него, иными словами, человек задает тренд. Рефлексивное изменение – это когда человек меняется в соответствии с веянием моды. Он не задает тренд, а просто копирует, превращаясь в пересмешника. К огромному сожалению, сегодня некоторые мусульмане страдают подобным комплексом неполноценности, стесняясь при этом проявлять свою так называемую религиозность. Они настолько ослеплены западной культурой и модой, что готовы, как сказано в хадисе, «лезть в нору», подражая чуждым «лидерам мнения». Притом, что Всевышний побуждает нас менять самих себя, а вслед за этим и общество, так, чтобы диктовали моду, мысли и развитие мы, а не нам, как это и было в прежние времена. Для наглядности приведу в пример слова известной немецкой писательницы Зигрид Хунке, автора книги «Солнце Аллаха восходит над Западом», которая была издана в 1960-м году, а также автора книги «Аллах совсем не такой», в которой она встаёт на защиту мусульман, исламской цивилизации и исламской истории. Зигрид Хунке привела в своей книге важные и, пожалуй, ключевые слова, так тонко подмечающие положение, которое очень схоже с сегодняшним состоянием мусульман, искренне восхищающихся западной цивилизацией, только в оригинале размышления принадлежат епископу Кордовы – Альваро:

***

«Многие из моих единоверцев читают стихотворения и сказки арабов, они изучают труды мусульманских теологов и философов, и не для того, чтобы опровергнуть их, а чтобы научиться тому, как можно правильным и элегантным способом высказываться на арабском языке. Где найти сегодня мирянина, который читает латинские комментарии о Священных Писаниях? Кто из них изучает Евангелия, пророков, апостолов? Ax! Все молодые христиане, которые выделяются своим талантом, знают только язык и литературу арабов! Они читают и изучают арабские книги самым усердным образом, они собирают большие библиотеки, платя за них большие деньги, и всюду громко говорят, что эта литература достойна восхищения! Если же им, напротив, говорят о христианских книгах, то они отвечают с пренебрежением, что эти книги, мол, не заслуживают их внимания! Увы, увы, христиане забыли даже свой язык, и среди тысяч из них не найти никого, который умеет написать сносное латинское письмо.