Бессмертие, ради бессмертия, может быть оправдано в ряде случаев. К примеру, если у человека развит инстинкт выживания. Само существование будет приносить радость. Не нужен никакой процесс, не нужны действия, не нужна деятельность. Простого существования, в своей нише, с головой хватит как минимум тем, кто уже ведет такую жизнь.

Бессмертие оправдано, как элемент эволюции. Учитывая, что человечество слишком быстро будет истощать ресурсы планеты, это создаст дополнительную мотивацию, к экспансии и колонизации космоса.

Как минимум две эти причины, оправдывают жажду к жизни. Не говоря об иных целях, когда человек мечтает посвятить себя изучению определенных наук, и даже сотни лет, в новом теле, не могут дать результата. Сама фраза «не умирать, свое дожить хочу», говорит не об идее вечной жизни, а как минимум, о свободе умереть, в желаемый момент.

Пропаганда свободы, ставшая на сегодняшний день культом, может стать одной из опорных точек, реализации смелых и радикальных планов, о приобретении долгой жизни. Само бессмертие – не проблема. Проблема – его достижение.

Биологическое развитие

Стоит обратить внимание, на весьма любопытный аспект развития человека. Трансгуманизм уповает на эволюцию вида, расширение возможностей и приобретение новых способностей, новых чувств, новой формы существования. Альтернативой этому, выступает натурализм. Данный способ развития, предусматривает количественный и качественный рост человека, в биологической форме существования.

Развиваясь в рамках эволюции, мы становимся сильными, быстрыми, обретая развитую нервную систему. Улучшая возможности, мы перестаем быть людьми. Становимся совершеннее, в рамках естественной эволюции. Биологическая ценность возвышается в разы, позволяя превосходить не только другие виды, но и нас самих.

Достигнуть подобных высот, нам могут помочь два способа. Первый – годы естественной эволюции, при полном отсутствии искусственного вмешательства. Мы вернемся к жизни животных, используя мозг по прямому назначению. Мы эволюционируем ежедневно выживая в диких условиях, на протяжении миллионов лет. Накопленные достижения гарантируют результат, который по всем параметрам поставит человека на вершину пирамиды видов.

Второй вариант – вмешательство со стороны генетики. Смоделировав идеальный биологический организм, человек способен построить систему плановых вмешательств, для изменения собственной природы. Будет ли он человеком, после ряда изменений – определенно нет. Будет ли он той же личностью, которой и был раньше – нет.

Биологически развитое существо будет в большей степени похожим на животное. Высокоорганизованное, живучее, органично вписывающееся в ареал существования. Но человек это не только живое тело с рядом потребностей и инстинктов. Это творец, меняющий мир под собственную точку зрения.

Биотехнологии, как синтез религии и науки

Теизм и трансгуманизм ориентированы на общую цель. А именно на развитие человека как вида. В рамках общей цели, на стыке этих двух мировоззрений, образовались общие области. В главе, за эквивалент монотеизма будет взято христианство.

Церковь и наука связаны друг с другом теснее, чем кажется. Именно церковь была сосредоточением всех ученых, мыслителей и философов во времена средневековья. Именно в ее стенах начались первые опыты с селекцией, изобретением пороха и печатных станков. Единственное, что мешало церкви двигаться на одном уровне с прогрессом, так это консервативность.

Радикальные изменения в генах, биохимии человека, или других опытах, что могут негативно влиять на организм – церковь запрещает. С другой стороны, именно медицина вышла из-под крыла монахов, и продолжила развиваться независимо от запретов религии.