Я вышел на шумную тель-авивскую улицу и побрёл в раздумьях на вокзал. Что же это получается; значит, реб Симха прав? Вот он, пример религиозного еврея с дикими теориями в голове, но без генеалогических изъянов…
Тут мне позвонил старый добрый друг, с которым мы учились вместе много лет назад. Я ему рассказал про своё столкновение с загадочным раввином, носителем миссионерской идеологии. А тот и говорит: «Ты что, его не помнишь? Я с ним вместе в Америке учился. И ты с ним познакомился, когда в гости приезжал. У него дед был хасидом, а отец женился на русской. Вот американские раввины и приняли его в иудаизм. Да это все знают…»
И я вспомнил этого Моше. И понял, почему проглядел его собственное происхождение. Он внешне похож на всех евреев, вместе взятых. Так часто бывает у тех, у кого отец еврей. Отец зачастую передаёт больше внешних черт ребенку, нежели мать. Вот почему мой опрос не увенчался успехом. Вот откуда в голове у раввина дикая фальсификация истории, оправдывающая смешанные браки и гиюр.
Пришло время звонить реб Симхе. Мне удалось заразить его своим настроением. И он признал, что подобные примеры он тоже наблюдает в большом количестве, и посему уже готов признать мою правоту. Через некоторое время реб Симха нашел подтверждение моей теории в одной раввинской книге, от имени величайшего раввина XIII века Нахманида.
И тогда я подумал, что не зря по еврейскому религиозному закону – нельзя назначать прозелита ни на какие руководящие должности. «Даже ответственным за колодец с питьевой водой», – постановил Маймонид. Тем более, не может прозелит стать раввином и поучать людей с помощью телевидения.
Вот так, сынок, работает ассимиляция. Всё начинается со смешанного брака. Потом нечистая сила подстраивает всякие теории для оправдания зла и успокоения совести. А потом на основе этих теорий уже новые евреи делают свой роковой выбор. Снежный ком растёт и набирает обороты…
Умный человек учится на чужих ошибках. Нельзя даже смотреть в сторону смешанного брака. Пусть наш мозг и наше сердце останутся чистыми и открытыми для восприятия истинности Торы, для стремления к Богу, для любви к евреям. Сынок, женись на еврейке!
Адепты ассимиляции переписывают историю
Ещё бывают интересные теории, рожденные ассимиляцией. Так, время от времени появляется новый историк, утверждающий, что у евреев национальность устанавливалась по отцу. Так, дескать, велось испокон веков. А потом, по разным новым соображениям, решили устанавливать по матери. Погромы были, изнасилования, вот и пожалели бедных женщин, и разрешили им детей считать евреями…
Я уже объяснил, что спорить с такими историками бесполезно. Их не интересует ни истина, ни история. У них в душах сидит одна забота: как же моего ребёнка от русской жены евреи не будут признавать своим? Как это возможно, что у меня нет продолжения рода? И вот под этого ребенка и подогнаны все научные выкладки.
Так вот, с таким евреем я спорить не собираюсь. Но для тебя хочу разъяснить всю лживость его предположений. Маймонид восемьсот лет назад указал в своём кодексе законов, что в случае смешанного брака национальность ребенка устанавливается по матери. «Шулхан Арух», центральный свод еврейских законов, написанный четыреста лет назад, повторяет слова Маймонида. По этому вопросу нет никаких диспутов. Комментаторы молчат. И это всё – задолго до погромов и насилий Хмельницкого.
Пойдем ещё дальше. Вавилонский Талмуд, завершённый тысячу четыреста лет назад, приводит альтернативное мнение. Оно гласит, что ребенок от нееврейского папы и еврейской мамы – «мамзер». То есть незаконнорожденный. Ему запрещено сочетаться браком с евреями. Важно понять, что по этому мнению, обычным евреем является только сын еврейских родителей. В случае не еврейской матери сын – не еврей. В случае нееврейского отца – «мамзер». Это мнение поддерживалось некоторыми комментаторами Талмуда. Но в книгах законодателей мы уже видим только классическое, известное нам постановление – ребенок от смешанного брака принимает национальность матери.