Священные тайны. Т. 8 Владимир Бровко
Вступление
В жизни каждого человека есть две временные точки отсчета: рождение и смерть!
Все что между ними и есть сама -ЖИЗНЬ!
Но если процесс РОЖДЕНИЯ людям начиная с «Каменного века» (примерно 4-6 тыс. лет до н.э.) был в основном понятен и ясен то вот в отношении СМЕРТИ мнения многих народов и племен, что тогда населяют нашу планету Земля и в будущем составили современную ЦИВИЛИЗАЦИЮ, разошли и зачастую кардинально.
Отсюда у разных народов и даже наций, возникли разные традиции ПОХОРОН и вообще со временем под влиянием той или иной мировой религии появились и различные КУЛЬТЫ ПОСМЕРТНОЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА.
Которые к нашему времени уже из чисто религиозных обрядов правдавних людей усилиями современных священнослужителей превратились в прибыльный «бизнес»!
Когда на факте вашей смерти уважаемые читатели та иная религиозная конфессия, к которой вы себя причисляли при жизни в последний раз снимает «крупный куш» за проведения над вашим телом погребального обряда! Отдельно вам еще будет нужно оплатить и услуги гробовщика.
Но наша работа посвящена теме «Христианский религии» и ее «Священных Таинств» к числу которых относится и так называемое «Таинство Погребения».
Поэтому, мы далее будем вынуждены в нашем историческом расследовании ограничится только этим направлением ПОХОРОННОЙ ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА!
И поскольку этот вопрос сложен и очень запутан, то нам с вами уважаемый читатель не обойтись без небольшого вступления справочного характера.
Итак, Похороны – обряд погребения тела умершего человека у многих народов мира, выражающий расставание с человеком
Погребение и его виды:
Погребение может быть осуществлено путём предания тела (останков) земле (захоронение в могилу, склеп), или огню (кремация)в древности существовал и обряд воздушного погребения, который заключался путём подвешивания тела умершего в воздухе.
Сейчас также практикуют ресомацию – растворение тела в гидроксиде калия.
Ингумация (трупоположение)
Ингумация – научный термин, употребляемый в археологической науке для обозначения захоронения тела умершего целиком в почву, в противоположность кремации или оставлению тела на поверхности земли или в воздухе.
Погребение бывает «вытянутое» и «скорченное».
При первом покойника помещали в естественном положении на спине, при скорченном – ему подгибали ноги.
Перезахоронение
Перемещение тела умершего в другое место, и в другую могилу.
Кремация (сожжение)
У многих народов мира погребение заключается в процессе сожжения трупов и последующих ритуалов по обращению с образовавшимся после этого пеплом, который по традиции именуется «прах».
В древних обществах, а также в тех странах, где сохраняются древние традиции (Индия, Япония и др.) кремация проводится на погребальном костре.
В настоящее время в западном мире кремация обычно проводится в качестве обряда перед погребением праха.
Осуществляется в специальных печах – крематориях, которые обычно располагаются в специально построенных для этого в непосредственной близости возле кладбищ зданиях, которые также называются крематориями.
По современным европейским правилам после кремации прах умершего помещается в погребальную урну и затем может быть захоронен различным путём.
Прах может быть захоронен в погребальной урне как обычное тело – в могилу, склеп, или в специальных хранилищах для урн с прахом, называемых колумбариями, обычно представляющих собой специально построенные стены с нишами для урн. Прах в урне может быть также захоронен в специальном шурфе.
Помимо этого, существует множество способов захоронения праха – путём всыпания в могилу, рассеиванием на специальном участке на кладбище, а также развеиванием по ветру над водной или земной поверхностью, в том числе, с воздушных судов, космических аппаратов, или рассеиванием в воде (затопление в море или иных водоёмах).
Обряд воздушного погребения
Обряд воздушного погребения – один из древнейших религиозных обрядов похорон умершего человека, в котором погребение совершается путём подвешивания тела умершего в воздухе, с целью предания тела умершего воздуху, духу, свету, дереву и т. п. Религиозная мотивировка обряда у разных народов была разная.
История ПОХОРОН
Намеренные захоронения могут быть одними из наиболее ранее замеченных форм религиозных практик, как считает Филипп Либерман (англ. Philip Lieberman), что может показать «беспокойство о мертвом, которое превышает повседневную жизнь».
Хотя и оспариваемые, данные свидетельствуют, что неандертальцы были первыми человеческими особями, которые намеренно хоронили умерших, делая это в мелких могилах вместе с каменными инструментами и костьми животных.
Образцовые места включают Шанидар в Ираке, Кебару в Израиле и Крапину в Хорватии. Некоторые ученые, однако, утверждают, что от этих тел, возможно, избавились по светским причинам.
Самое раннее не оспариваемое человеческое погребение, обнаруженное до сих пор, датируется 130-ю тысячами лет назад.
Человеческий скелет, запятнанный красной охрой, был открыт в пещере Скул в Израиле. Множество погребальных предметов присутствовало на этом месте, включая нижнюю челюсть кабана в руках одного из скелетов.
На доисторические кладбища историки ссылаются более нейтральным термином «могильные поля». Они – одни из главных источников информации о доисторических культурах, и многочисленные археологические культуры определены их похоронными обычаями, такие как культура полей погребальных урн или Бронзовый век.
Часть 1
Религиозные традиции ПОХОРОН в Мире
При обзоре «похоронных обрядов», существующих у разных народов и племен мы в нашей книге, ограничимся только двумя из них, относящимися к «арамическим религиям»: иудаизму и исламу, а затем прейдем к христианству.
Такой поход автора вызван тем обстоятельством, что ислам и христианство являются прямыми «выходцами» из первой монотеистической ИУДЕЙСКОЙ РЕЛИГИИ, творчески переработанной их первооснователями в соответствии с нормами и обычаями жизни, законами и моралью своих народов.
Похоронные обряды и обычаи в иудаизме
А говоря о ИУДЕЙСКОЙ РЕЛИГИИ сразу считаю необходимым заметить, что своеобразный образ жизни евреев (как «богоизбранного народа» согласно их религ. верованиям) основан на определенных представлениях о Боге и о месте человека в обществе и во Вселенной.
Точно так же и ритуалы, связанные со смертью и похоронами у евреев, отображают определенное отношение к Богу, к природе и к проблеме добра и зла.
Все эти ритуалы сопровождаются вербальными молитвами на иврите, погребальной процессией в сочетании с молчанием или соответствующими речами.
И тут евреи сразу выделяются из числа многих народов нашего Мира!
Ведь весь похоронный обряд от момента смерти до закрывания гроба для мужчин выполняют исключительно мужчины, а для женщин – женщины!
Смерть
Так как в иудаизме особый акцент делается на священности и неприкосновенности жизни, то у евреев запрещена «эвтаназия» и любая помощь, помогающая людям добровольно уйти в мир иной.
По иудейскому Закону умирающего человека нельзя оставлять одного.
К нему следует относиться с уважением и любовью вплоть до последнего момента его пребывания на земле.
Одна из еврейских заповедей гласит:
«Оставайтесь у постели умирающего человека».
Если человек не в состоянии произнести предсмертную исповедь («видуй»), то ему помогают её произнести.
Вот полный текст этой МОЛИТВЫ. Я умышленно привожу ее в полной форме, чтобы вы читатель ознакамливаясь с ней могли так сказать проникнуть в глубину мироощущения иудея, находящегося на смертном одре! Тем боле, что каждому из нас придётся пройти этот процесс и тем боле это важно, что безгрешных среди нас тоже нет! Так, что основные моменты этой Молитвы могут и вам лично сгодится в нужное время!
В связи с чем я рекомендую, тем из вас кто искренне верит в Бога прочесть Молитву несколько раз, чтобы запомнить хотя бы ход мыслей и метод обращения к Богу:
«Бог наш и Бог отцов наших!
Да взойдет к Тебе молитва наша, Ты прими ее благосклонно, ибо мы не настолько дерзки, и не настолько упрямы, чтоб утверждать пред Тобою такое:
"Господь Бог наш и Бог отцов наших, мы праведны и не грешили".
Ведь, по правде сказать, мы, как и отцы наши, грешили многообразно, а потому виновны.
Мы виновны в том, что предавали, грабили, изрекали хулу, вводили других в соблазн, и делали им злодеяния, намеренно творили зло, присваивали чужое, присоединялись ко лжи, давали дурные советы, лгали, высмеивали, бунтовали (роптали), оскорбляли (гневили), были непокорны, извращали [пути свои], притесняли других (ненавидели), упорствовали во зле, развратничали, делали мерзости, заблуждались сами, и вводили в заблуждение других.
Мы напрасно уклонились от Твоих заповедей и Твоих благих законов, потому Ты прав во всём (что с нами происходит) и суды Твои праведны, а мы – виновны, Ты справедлив, а мы грешны. И чем мы можем оправдаться пред Тобой, восседающим в высотах, что сказать в свое оправдание пред Тем, Кто обитает в Небесах?
Ведь всё – и скрытое, и открытое известно Тебе.
Тебе известны секреты мира и глубочайшие тайны всего живущего.
Ты исследуешь все части живота (нутра, нашего животного начала) и экзаменуешь почки (символ разума и мышления) и сердце.
Нет ничего сокрытого от Тебя и нет ничего утаенного от Твоих глаз.
