1
Цит. по кн. Фромм Э. Забытый язык. М.: Изд-во АСТ, 2017. С. 13.
2
Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. СПб.: Наука, 2006. С. 51-52.
3
Топоров В. Н. О «евразийской» перспективе романа Андрея Белого «Петербург» // Евразийское пространство: Звук и слово. Междунар. конф. 3-6 сентября 2000 г. Тезисы и материалы. М., 2000. С. 84.
4
Polanyi K. Primitive, archaic, and modern economies; Ed. by George Dalton. – Boston: Beacon press, 1971. – 346 с.; См. также: Polanyi K. The great transformation : the political and economic origins of our time / Karl Polanyi ; "University library" editorial council:Natalia Avtonomova, Tatiana Alekseeva, Mikhail Andreev, Vyacheslav Bakhmin, Maria Vedeniapina, Ekaterina Genieva [и др.] ; this edition is published with the support of the Open Society Institute within the framework of "Poushkin library" megaproject. – Aletheia Publishing House, 2002. – 311 с.
5
Polanyi K. Primitive, Archaic and Modern Economics. Цит по кн.: Антонова Е.В. Месопотамия на пути к первым государствам. М.: Изд. фирма «Вост. лит-ра» РАН, 1998. С. 25.
>12Dalton G. Economic Anthropology and Development, N.Y. – L., 1971. P. 91.
6
Леви-Строс К. Тотемизм сегодня. Неприрученная мысль. М.: Академ. Проект, 2008. С. 196-197.
7
Эванс-Причард Э.Э. Нуэры. Описание способов жизнеобеспечения и политических институтов одного из нилотских народов. М.: Наука, 1985. С. 26.
8
Там же.
9
Там же. С. 26-27.
10
Там же. С. 27-28.
11
Фрейденберг О.М. Введение в теорию античного фольклора // Миф и литература древности. М.: Наука. Изд.фирма «Вост. лит-ра» РАН, 1998. С. 30-31.
12
Коул М. Культурно-историческая психология: наука будущего. М.: Ин-т психологии, 1997. – 431 с.; НайссерУ. Познание и реальность. Смысл и принципы когнитивной психологии. М.: Прогресс, 1981. – 230 с.; Режабек Е.Я. Мифомышление. Когнитивный анализ. М.: КомКнига, 2003. – 302 с.; и др.
13
Режабек Е.Я. Мифомышление. С. 36.
14
Там же. – С. 38-39.
15
Фрейденберг О.М. Указ. соч. С. 32, 34.
16
ФрейденбергО.М. Указ соч. С. 39-40.
17
Леви-Строс К. Мифологики: Сырое и приготовленное. М.СПб.: Университетская книга, 1999. С. 67 и сл.
18
Фрейденберг О.М. Указ. соч. С. 32.
19
Там же.
20
Топоров В.Н. Из индоевропейской этимологии IV (1) 1. И.-е. *eg’h-om (*He-g’h-om): *men-. 1 Sg. Pron. pers. // Этимология. 1988-1990. М.: Наука, 1993. – С. 135-136.
21
Фрейденберг О.М. Указ соч. –С. 32-34.
22
Перепелкин Ю.Я. Частная собственность в представлении египтян Старого царства. М.-Л.: Наука, 1966. С. 118; Он же. Хозяйство староегипетских вельмож. М.: Наука, 1988. С. 30 и сл.; и др. Варианты: «сотворенное мышцей моей собственной» или «что от особы» и т.п. См. Берлев О.Д. Трудовое население Египта в эпоху Среднего царства, М.: Гл. ред. Изд-ва «Восточная литература». 1972. С. 172, 174 и сл.
23
Трубачев О.Н. История славянских терминов родства и некоторых древнейших терминов общественного строя. Изд. 2-е, исправленное и дополненное. М.: КомКнига, 2007. С. 56.
24
Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М.: Просвещение. 1994. С. 134-136.
25
Цит. по кн.: Трубачев О.Н. Указ соч. – С. 41 и сл.
26
Там же.
27
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб. 1994. –С. 55.
28
Там же.
29
Аристотель. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 1. М.: Мысль. 1975. С. 437-438.
30
Вульф К. К генезису социального. Мимезис, перформативность, ритуал. Спб.: Интерсоцис. 2009. – 164 с.
31
Леви-Строс К. Тотемизм сегодня. С. 197.
32
Там же.