–Многое изменилось, док, я согласен… А, у меня подружка появилась. Прикинулась поначалу простушкой, изъясняется как провинциалка – «то да сё», «айда гулять», а сама математик, доктор философии, профессор кафедры рационального питания в Пищевой Академии. Как начала мне про эйдетическую редукцию хаоса «вправлять» в явлениях турбулентности при улучшении качества вишнёвого компота путем его структурирования во фрактальную систему странных аттракторов. Феноменологию виртуальности туда же присовокупила… У меня голова пошла кругом от этих интеллектуальных вывертов, поэтому стал дразнить её «профессором кислых щей», чтобы она разозлилась и сбежала. Однако это не сработало. Говорит: «Редкий ты экземпляр по своей дремучести, прямо-таки находка для исследователя». Тогда я прошёлся по обожаемой ею феноменологии виртуальности: «Вместо того, чтобы собственные мозги в проходной двор превращать и гонять своё глупое альтер-эго за клубничкой в интернете, тебе надо было бы отправиться за доказательствами теории хаоса в примордиальный мир1, чтобы «вчувствовать» суть проблемы. Ведь тогда появятся не одно подтверждение теории, полученное при помощи эйдетической редукции2, но и второе – из примордиальной области. То есть, получишь второе видение проблемы из другого ракурса. Таким способом получишь верификацию правильности твоих эмпирических построений. А пока они выглядят шатковато». Так частенько и пикируемся. Так весело и живу, док, в последнее время.

–Я рад, Клаус, что Вы с юмором начинаете воспринимать окружающую действительность. Это добрый знак. Но сдаётся мне, что Вы слишком перетруждаете свой мозг. Далась Вам эта феноменология.

Клаус смущенно:

–Извините, док, меня иногда «заносит» в последнее время, больше не буду. С помощью феноменологии я пытался объяснить происхождение феноменов в виде архетипов сознания на Тигарден-Б. Однако с некоторых пор не могу отвязаться от крамольной мысли, что Тигарден-Б причудилась мне во время первого нашего сеанса, а сам при этом никуда не летал и просто-напросто сошёл с ума. Поэтому Вы, док, меня лечите, а супервизия – лишь прикрытие. А в результате получается, дорогой коллега, что Вы не так просты, каким стараетесь казаться…

–Ну что Вы, Клаус, никакого обмана нет. Вы пережили сильный стресс на экзопланете, а теперь проявляются некие его последствия, я не спорю. Но при контакте с иным разумом это неизбежно. Например, считать людей не такими, какими Вы их видите, а обманщиками, – это шизоидные проявления. Однако это не клиническое, а всего-навсего пограничное состояние, обусловленное стрессом. А к более тяжким, латентным симптомам зачастую могут добавиться: моральное безумие, бездушие, утрата личности. Но к счастью это уже не про Вас, Клаус, иначе нас всех поголовно следовало бы признать сумасшедшими. Ведь очень многим из нас жизнь довольно часто преподносит сюрпризы, выбивающие из колеи, но надо уметь с ними справляться.

–Извините, док.

–Коли наша беседа, Спрогис, развивается в этом направлении, могу сказать в противовес вашим суждениям, что это не я обманом, а Вы сами (теоретически) могли создать эту разумную планету. Такой подход был бы корректен в рамках солипсизма3. Кстати, примордиальная редукция, о которой Вы недавно упомянули, этим основательно грешит. Солипсизм полагает, что это мы сами, наше воображение создаём окружающий мир. Посмотрел в одну сторону – там что-то типа домов, людей и природы появилось. Вернее проявилось из переходного виртуального (вероятного, возможного) состояния, фактически из пустоты. А отвернулся – все это исчезло, вернулось в свою прежнюю размытую бесформенность. И тогда получается, что каждый из нас – это галлюцинирующая галлюцинация и «Луна существует, пока мы на неё смотрим», и ваша разумная экзопланета – тоже.