По мнению С. Криппнер86 (2006), несмотря на спорность выводов подобных исследований, они, тем не менее, являются полезными для обнадеживания людей, имевших подобный опыт во время тяжелой утраты, поскольку они показывают то, что подобные явления достаточно распространены, и они никоим образом не свидетельствует о психических нарушениях скорбящих. Такой опыт, ассоциированный со связью с ушедшими, по мнению К. Купера, считается вдохновляющим, особенно для родителей, потерявших детей. Страдающие люди в таких случаях, как правило, удовлетворены тем, что событие было реальным, поскольку оно представляет собой некое физическое воздействие в окружающей среде (телефонный звонок, электрические явления, движение предметов), а не возможное заблуждение или неправильное толкование под эмоциональным воздействием горюющего ума.

Большинство исследователей спонтанных аномальных явлений приходит к выводу, что, несмотря на то, что некоторые физические события, возможно, вызваны психологическими компонентами процесса переживания горя, но все же есть некоторые случаи, которые наводят на мысль о том, что они являются чем-то большим, чем просто галлюцинации, и что они объективны. Д. Рого писал по этому поводу: «Я вижу мало причин для предположения о психологическом или, возможно, неврологическом механизмах для объяснения подобных явлений»87. А по мнению К. Купера, различные аномальные спонтанные переживания, возникающие после потери близких, помогают скорбящим, поскольку открывают новый взгляд на жизнь и смерть с перспективой чего-то за пределами смерти, а не прекращения сознательного существования.88

Синхронистичнымиявлениями или синхронизмами называют случайные события, совпадающие или близкие по времени, связанные по смыслу и имеющие личную значимость. Основоположниками концепции синхронизма были швейцарский ученый-психолог Карл Гюстав Юнг (1875—1961) и лауреат Нобелевской премии по физике Вольфганг Паули (1900 -1958).

Юнг выдвинул гипотезу о том, что психика и материя являются разными гранями одной и той же реальности и что наличие синхронистических совпадений может быть объяснено тем, что материальное и психическое «соприкасаются» друг с другом на каком-то глубинном уровне реальности.

Возможно, эта связь, это соприкосновение происходит через очевидные «совпадения», так называемые значимые совпадения. Это может быть истолковано как то, что «духовный мир» не может напрямую, то есть причинно вмешаться в наш мир, тем самым предоставив убедительные доказательства в его существовании, но это «вмешательство» реализуется через синхронизмы.

Как заметил Юнг, совпадения (синхронизмы) происходят в ситуациях с сильными эмоциями. Возможно, посылая сильнейший эмоциональный посыл-запрос во Вселенную, мы получаем ответ из той истинной реальности, которую мы не знаем, и этот ответ приходит в форме случающегося синхронизма. О том, что это действительно ответ, говорит точное совпадение по времени и по смыслу (даже одинаковым словам), присутствующему в одновременных явлениях.

Через неожиданный личный опыт мы узнаем, насколько глубоко мы связаны с людьми, которых любим. Синхронность сосредотачивает наше внимание на паттернах смысла и может действовать как разрыв в ткани времени, раскрывающий новую и неизвестную реальность.

Физик-теорик Вольфганг Паули писал, что «значимые совпадения немыслимы как чистые случайности – чем их больше и чем больше и точнее соответствие… тем более они не могут рассматриваться как чистые случайности».

Концепция синхронности возникла в процессе сотрудничества психолога Карла Юнга и физика Вольфганга Паули в результате объединения подходов физики и психологии. Их идеи были поддержаны другими учеными.