Если человеческая природа обладает такой способностью быть позитивной и активной, то почему же мы медлим? спросите вы. Одно из объяснений предлагает Денис Уэйтли, автор книг "Психология победы" и "Радость работы", который определяет промедление как "невротическую форму самозащитного поведения", направленного на защиту собственной самооценки. Иными словами, мы откладываем работу, когда боимся угрозы нашему чувству собственного достоинства и независимости. Мы ленимся только тогда, когда наше естественное стремление к плодотворной деятельности находится под угрозой или подавлено. "Никто не делает этого, чтобы чувствовать себя плохо, – говорит

Уэйтли, "но чтобы временно снять глубокие внутренние страхи".

Что за глубокие внутренние страхи заставляют нас искать такие непродуктивные формы облегчения? Доктор Теодор Рубин в своей книге "Сострадание и ненависть к себе" говорит о том, что именно страх неудачи, страх быть несовершенным (перфекционизм) и страх невыполнимых ожиданий (перегруженность) мешают нам действовать и достигать человечески возможных целей и отношений. Страх неудачи означает, что вы верите, что даже самая маленькая ошибка может стать доказательством того, что вы никчемный и ужасный человек. Страх быть несовершенным означает, что вам трудно принять себя таким, какой вы есть, – несовершенным и, следовательно, совершенно человечным, – и поэтому вы воспринимаете любую критику, неприятие или осуждение со стороны других как угрозу вашей очень непрочной хватке совершенства. Боязнь неоправданных ожиданий означает опасение, что даже после того, как вы упорно трудились и достигли поставленных перед собой целей, единственной наградой вам будут постоянно ставиться все более сложные задачи, а отдыхать и наслаждаться своими достижениями будет некогда.

Эти страхи, говорит доктор Рубин, не дают нам достичь того уровня жизни, когда мы чувствуем сострадание и уважение к себе сейчас – к тому, кто и где мы сейчас находимся. Такое сострадание к себе очень важно для преодоления глубинных причин промедления. Это означает понимание того, что промедление – это не недостаток характера; скорее, это попытка – пусть и неудовлетворительная – справиться с часто не дающим покоя страхом того, что наши достоинства будут выставлены на суд.

Страх осуждения – это ключевой страх, который возникает из-за чрезмерного отождествления себя, своей ценности как личности, со своей работой. Из этого страха вытекает контрпродуктивное стремление к перфекционизму, жесткая самокритика и страх, что вы должны лишить себя досуга, чтобы удовлетворить какого-то невидимого судью.

На диване в моей приемной нервно сидела молодая женщина, очень похожая на маленького, потерявшегося ребенка. Она крепко сжимала сумочку и сидела на краешке кресла, как будто ей было больно. Когда я назвал ее имя, Клэр просветлела и попыталась улыбнуться, но это вышло тревожно и неловко. Когда она встала, я увидел, что Клэр – высокая, хорошо одетая женщина лет двадцати пяти, которая быстро сбросила детскую внешность и выглядит на свой возраст и размер.

Когда мы добрались до моего кабинета, Клэр снова приняла свой детский вид. Сгорбившись, она кротко сказала: "Меня могут уволить с работы. Я получила плохую оценку своей работы; они уволят меня, если я не исправлюсь. Я чувствую себя ужасно. За всю свою жизнь я никогда ни в чем не терпела неудач". Эта работа была первой ответственной должностью Клэр, многообещающей, в быстро развивающейся компании, занимающейся маркетингом медицинских товаров. Более тридцати минут она рассказывала о своих проблемах с промедлением: о смущении, унижении и презрении к себе, о постоянной тревоге, постоянном чувстве неуправляемости, пропущенных сроках и спешных проектах, в которых не оставалось времени на проверку очевидных ошибок.