Он заставлял свою семью спать на песке под открытым небом для того, чтобы в случае нападения христиан дети Аллаха оказались выносливее изнеженных развратников. В 1999 году Наджве пришлось лечь в больницу. Бен Ладена к этому времени выдворили из Саудовской Аравии, а семья оставалась там. Усама осел в Афганистане, и Наджва собиралась к нему уехать. Однако после терактов 11 сентября 2001 года она отказалась от возвращения. С тремя младшими детьми поселилась в Сирии в доме своих родственников.

И несмотря на то, что Усама бен Ладен был уничтожен бойцами США, он всё ещё опасен для западного мира. Такие как он, Саддам Хусейн, Гамаль Абдель Насер, Арафат, аятолла Хомейни в глазах большинства мусульман остаются героями, идеология которых по-прежнему близка местному населению.

Поэтому трудно ожидать в мусульманском мире быстрых изменений. На это, может быть, понадобятся многие десятилетия. Хотя мир и осуществляет постоянно скачки в развитии коммуникаций, мусульманскому миру ещё нужно преодолеть эпоху варварства. И если стараться искусственно подгонять этот процесс, то последствия могут оказаться ещё более худшими. Под напором исламистов, разжигающих активность невежественной толпы, могут рухнуть умеренные режимы.

Через некоторое время после смерти Насера, Саддама Хусейна, Усамы бен Ладена в исламском мире появляются новые идеи. В 2010 году начальник вооружённых сил Великобритании и бывший командующий силами НАТО в Афганистане генерал сэр Дэвид Ричардс дал интервью газете Sunday Telegraph, в котором утверждал, что «Талибану» и «Аль-Каиде» нанести вооружённое поражение невозможно. Экстремисты будут продолжать войну независимо от того, сколько будет погибших людей и разрушенных стран.

Затягивая войну, исламисты могут добиться того, что граждане государств-противников не захотят подвергать опасности свои жизни и платить высокую цену за столь продолжительный конфликт. В этих странах появится много пораженцев, с которыми власти вынуждены будут вести борьбу внутри своих стран.

Кроме террора для западной цивилизации представляет большую угрозу политическая трансформация Ближнего Востока. Победа исламистов в этих странах со многими десятками миллионов населения, огромной территорией, природными богатствами и миллиардами долларов может привести к разжиганию новых войн. Поэтому задачей Запада должно быть удержание радикального ислама от дальнейшей экспансии.

Для этого нужны и политические, и идеологические методы. Нужно убедить противника, что быстрой победы ему не видать. Следом добиться отстранения этого движения от власти. А затем сделать так, чтобы с этим движением боролись другие мусульмане. Если угроза исходит от шиитов, то бороться с ними должны такие страны, как Алжир, Египет, Саудовская Аравия. Эти страны испытывают смертельный страх перед шиитскими щупальцами Ирана. Западу необходимо преодолеть своё невежество в вопросах ислама. Нужны грамотные идеологи, умеющие отделять саму мусульманскую религию от стремления к джихаду и революционных идей радикального ислама.

Пока же всё происходит с точностью до наоборот. Корреспонденты видных западных газет нередко покупаются на дешёвые трюки исламской пропаганды. Не вникая в глубь вопросов, они дают хвалебные статьи о некоторых исламских изданиях, создавая им хорошую рекламу и способствуя их щедрому финансированию. А на самом деле журналисты этих изданий могут быть связаны с террористическими организациями типа «Хезболлы», ХАМАС и т. д. Некомпетентность американских политиков иногда просто поражает. Когда в Египте мусульмане устраивали митинги против мирного договора с Израилем и требовали от Мубарака отказаться от него, администрация США усмотрела в этом ростки демократии. Директор Национальной разведки США Джеймс Клеппер на заседании комитета по национальной безопасности палаты представителей охарактеризовал «Братьев-мусульман» как вполне светское движение, преследующее сугубо социальные цели, оказывающее медицинские услуги населению, стремящееся к улучшению законности и порядка.