Вообще после окончания холодной войны США считают себя единственной сверхдержавой, способной бросать вызовы другим государствам. Россия в последнее время пытается этому противостоять. И ООН не в состоянии примирить обе стороны. Всё это не способствует борьбе с терроризмом. До сих пор даже не выработано общее определение терроризма и агрессии. А ведь надо ещё разработать методы борьбы с террористической сетью, разбросанной по всему миру и поддерживаемой рядом режимов государств Азии и Африки.

А «умеренным» политическим и общественным деятелям приходится маневрировать между исламизмом и арабским национализмом. И, чтобы уцелеть, им приходится примкнуть к правящим режимам. Многие духовные лидеры действуют так, что их трудно понять. Они вроде бы осуждают насилие, но при этом сопровождают это осуждение многочисленными оговорками.

Из-за их попустительства фетвы (установления) ваххабитов оправдывают религиозный террор против гражданского населения, ссылаясь при этом на священные исламские тексты. Они утверждают, что, убивая неповинных людей, выполняют религиозные предписания. При этом утверждается, что террорист-смертник, совершая теракт, обеспечивает себе место в раю, где его ждут 72 гурии.

Но вот один из ведущих теологов и духовных авторитетов мусульманского мира доктор Тахир Кадри выпустил фетву на 600 страницах, в которой осуждает террор. Уроженец Пакистана шейх Кадри является основателем международного движения «Минхадж-аль-Коран», которое насчитывает в мире сотни тысяч сторонников и обладает большим влиянием. В своё время он был министром в правительстве Беназир Бхутто. В настоящее время шейх проживает в Лондоне.

В своей фетве Кадри подробно разъясняет, что террор вообще и террор смертников «абсолютно противоречат учению ислама». Для обоснования своих утверждений были использованы священные мусульманские тексты. Кадри доказывает, что лица, убивающие мирных жителей ценой принесения себя в жертву, согласно исламским законам, обречены на муки в аду. Он отвергает также допустимость действий, когда иностранных подданных бросают за решётку без суда и следствия, пытают и убивают. По его заявлению, подобные преступные действия не имеют никакого отношения к исламу.

Шейх Кадри проявил мужество и принципиальность. Теперь даже те мусульмане, которые не разделяют его взглядов, не могут пренебречь его суждениями. Однако единичная фетва ещё не может изменить существующее положение в исламском мире.

В этом мире ещё очень сильно воздействие фанатиков. Один Усама бен Ладен чего стоил. Его первая жена Наджва вместе с четвёртым сыном Омаром написали книгу Growing Up bin Laden, вышедшую в Нью-Йорке. Сирийская женщина Наджва в молодости не очень соблюдала все религиозные обычаи, любила играть в теннис и отказывалась закутываться, как мусульманские женщины.

В 15 лет она влюбилась в двоюродного брата Усаму, отец которого был миллионером в Саудовской Аравии. Влюбилась из-за того, что он был прилежным учеником. Было ему 17 лет. По словам Наджвы, он был стыдлив, как невеста. Стыдливость, однако, не помешала ему настоять, чтобы свадьба была без музыки и танцев.

Фанатизм мужа со временем всё возрастал. С согласия Наджвы он женился второй раз. Но женился не по любви, а по воле пророка Мухаммеда, который велел каждому мусульманину иметь четырёх жён. Двух молодых жён из-за их недостаточной религиозности он отправил к родителям. Так что для выполнения воли пророка ему пришлось жениться шесть раз.

Наджва родила Осаме семь сыновей и четырёх дочерей. Дети не смели приводить домой товарищей и рассказывать смешные истории. Им разрешалось улыбаться, но строжайше запрещалось смеяться. Когда второй сын заболел астмой, бен Ладен запретил Наджве внести в дом ингаляторы. Объяснил он это так: «Великий пророк обходился без ингаляторов, и мы обойдёмся». Когда пришлось срочно вызывать доктора, Усамы, по счастью, не было дома. Когда же он узнал об этом, то выбросил из комнаты сыновей все игрушки и осыпал проклятиями тех, кто различными соблазнами сбивает мусульман с праведного пути.