Качуя исполняется женской музыкальной группой, называемой «Мсама», обычно после нубы на церемониях помолвки, обрезания и свадьбах. Качуя исполняется на диалекте, любовь обычно является главной темой. Её мелодия приятна и прекрасна. Песня состоит из трёх частей, из которых второй абзац обычно представляет собой бойкую песню, которую можно использовать для сопровождения танца.



Фото 5-47



Фото 5-48



Фото 5-49

Хавф – это форма поэзии. Песня состоит из нескольких куплетов, по 4–5 строк в одном куплете. Она аранжирована и исполняется импровизационно, в соответствии с определённой мелодической структурой. Темы встречаются разные, включая как религиозные, так и светские, также к этой категории относятся колыбельные и детские песни. (Хавф исполняют женщины.) Кроме колыбельных и детских песен, хавф также включает в себя трудовые, траурные и другие различные песни, исполняемые в течение исламского месяца Рамадан.

4. Марокканская музыка

Самым важным наследием марокканской традиционной музыки является нуба. Как и мукам в других арабских странах, это большой цикл. Каждый цикл состоит из десятков песенных и музыкальных произведений в одинаковой тональности, но с разным ритмом, которые исполняются около часа. Нуба – это арабская придворная музыка, созданная в Андалусии (Испания) в IX в. н. э., поэтому её ещё называют «андалузской музыкой». Изначально существовало 24 цикла. В конце XV в. андалузская музыка распространилась по странам Магриба, проникнув туда вместе с арабами, которые покинули Испанию. В настоящее время нуба популярна в Марокко, Ливии, Алжире и Тунисе, но в каждом регионе она разная. Марокканская нуба отличается простым, но элегантным, стилем, строгой структурой, красивой мелодией и чётким ритмом. Она сохранила в себе множество древних элементов и считается большинством арабских музыковедов истинным представителем андалузской музыки.

Каждый цикл нубы назван в соответствии с ладом, который он применяет. Лады стран Магриба можно разделить на три типа:

первый тип – это пентатоника, которая произошла от музыки местных коренных жителей – берберов, существовавшей до того, как арабы оккупировали Магриб в начале VII в. н. э.; второй тип – это арабские лады, которые передались с арабами с Ближнего Востока после VII в. н. э.; третий тип – это смешанный лад, полученный путём слияния первых двух типов ладов.

По мнению жителей Магриба, каждый лад передаёт определённую эмоцию и характер. Например, лад расд – живой и олицетворяет мужественность; лад хасин мягкий и женственный; режим мазим вдохновляющий и весёлый; лад аббас напоминает бескрайнюю пустыню; лад сига возбуждает любовь и нежность; лад хасин-шаба подходит для выражения горя, боли и тоски. Каждая часть в нубе обычно использует один и тот же такт и один и тот же ритм, поэтому название такта или ритма становится названием этой части.



Фото 5-50



Фото 5-51

В настоящее время в Марокко распространено 11 нуб, каждый цикл включает в себя шесть частей: первая часть – свободная увертюра «мишальская соль»; вторая часть – инструментальный квартер «дусия» средней скорости; третья часть – набор песенных произведений, составленных на стихи Мувашаха, которые написаны в ритме древнеарабской поэзии басит, это более быстрый − модерато; четвёртая, пятая и шестая части называются «кайму» («ванусв»), «будаик» и «дарги» соответственно, это песенные произведения, написанные на стихи Мувашаха. Их скорости следующие: модерато, аллегретто, аллегро.

Берберы – коренные жители Магриба, большинство из них живут в горах Атласа, в деревнях, и занимаются сельскохозяйственным производством. Берберы в Марокко включают в себя разные племена, среди которых народ члеухов, живущий в восточных горах Атласа, имеющий самую богатую традиционную музыку.