– Ну, как Сюнь-Хюй, тебе понравилось русское гостеприимство?

Ты знаешь Хюй-Вин, ничего не помню. Но одно могу точно сказать, что у русских на сабантуе отличный вышибала. Ни ты, ни я его и в глаза не увидели, а сознание вырубил нам на двое суток.

После профилактической беседы с нашими «особистами» у обоих Хюев навсегда отпало желание ходить в гости без приглашения.

С 1 октября 1949 года, до конца шестидесятых годов, пока успешное плановое экономическое развитие Китая, как и в СССР, основываясь на учения Карла Маркса, неуклонно двигалось вперёд, в то время на вопрос:

– Кто такие китайцы? – наши люди не задумываясь, отвечали – китаец, это тот же русский. Это родные братья-близнецы!

Но когда в результате авантюрной политики, китайское руководство, без всякого обоснования, фальсифицируя учения Карла Маркса, решило в одиночку в течение 1958 –1960 годов совершить «большой скачёк» вперёд, братские отношения между двумя Великими державами начали заметно ухудшаться.

Теперь уже на вопрос: – Кто такие китайцы? – наши люди, подумав, отвечали :

– китайцы похожи на русских. Наши братья! Но только двоюродные.

Особенно взаимоотношения ухудшились когда, вывернув наизнанку

Марксистскую теорию построения социализма, в КНР началась (1966 – 1976) «культурная революция».

Тогда наши разногласия с Китайской Народной Республикой уже были накалены до предела. Когда-то воспетые в песне, – русский с китайцем братья на век…, теперь на границе смотрели друг на друга сквозь прицелы автоматов.

В отдельных местах провокации доходили до применения оружия, и кровопролития.

Теперь на вопрос:

– Кто такие китайцы? – наши люди, глубоко задумавшись, отвечали:

Все китайцы, это такие же, как мы, русские, но основательно окосевшие от Марксизма.

Находясь всего в семи километрах от китайского пограничного поста, несмотря на усиленную охрану, мы на своей «Стартовой Позиции» начали чувствовать себя не уютно.

Даже в стельку пьяные китайцы со своей территории, по нашей заманчивой, зазывающей команде «К Столу», перестали наведываться к нам в гости.

В каком постоянном, психологическом напряжении жил народ в приграничной зоне, мне довелось увидеть своими глазами в городе Гродеково, ныне город Пограничный, расположенном на самой границе с Китаем.

Тогда я ехал по городу в рейсовом автобусе. Все сидячие места были заняты. Впереди сидел инвалид с массивной тростью в руках.

Несколько человек, в том числе и я, стоя разместились в проходе. Впереди меня стоял мужчина славянской наружности, крепенького телосложения, и что-то с явным возмущением говорил на ухо молодому китайцу.

Тот невозмутимо продолжал стоять на своём месте, абсолютно не реагируя на окружающих.

И здесь неожиданно произошло событие, которое потрясло меня своей жестокостью.

Мужичок, славянской наружности и крепкого телосложения с размаху двинул по физиономии китайца.

Несчастный пулей полетел по проходу в сторону инвалида, который, абсолютно не задумываясь, своей массивной тростью начал дубасить по туловищу китайца.

Этого оказалось вполне достаточно, чтобы взбудоражить пассажиров автобус. Беднягу от линчевания спасла находчивость водителя, который, закрыв двери, доставил всех в ближайшее отделение милиции. Зачинщиков избиения и свидетелей оставили для разбирательства в милиции, а остальных отпустили.

Я, как лицо, видевшее начало всего этого самосуда, оказался среди свидетелей, и мне довелось воочию наблюдать весь ход расследования этого необычного происшествия.

Следователь быстро выяснил, что причиной избиения стал отказ китайца, после неоднократного напоминания ему, убрать пятку своего сапога с носка ботинка славянина.