Нашествие этого народа на Европу, было сродни гуннскому, с разницей в двести лет. И те и другие выбрали своей базой Панонскую равнину, откуда совершали опустошительные набеги на ближайшие ромейские провинции. Разрушительная сила этих набегов была огромной. В результате население Балканского полуострова, покидает родные места, уступая свои земли славянским переселенцам.

Ромеи утверждают что авары это беглая орда из Тюркского каганата – огромного государства в Срединой Азии.

Сложно утверждать были ли первоначальные авары тюрками, но они точно были носителями тюркской общественной культуры, своего правителя они именуют «Каганом».

Хищнические устремления аваров были направлены на богатую Византию. Славянские ватаги тоже участвовали в грабительских походах. Составляя «пехоту» кочевников.

Но главное чем служили славяне и их земли аварам это тыловым обеспечением для набегов за Дунай.

Зимой конные аварские отряды рыскали по склонам карпатских гор в поисках славянских селений. Там они жестоко расправлялись с мужчинами, забирали все съестные припасы. В нагруженные телеги они запрягали славянских жён, видимо желая усугубить унижение. Об этом не двусмысленно сообщает Повесть временых лет:

«Въ си же времяна быша и обри, ходиша на Аръклия царя и мало его не яша. Си же добре воеваху на словенех и примучиша дулебы, сущая словены, и насилье творяху женамъ дулепьскимъ: аще поехати будяше обърину, не дадяше въпрячи коня, ни вола, но веляше въпрячи 3 ли, 4 ли, 5 ли женъ в телегу и повести обърена, тако мучаху дулебы.»

Дулебы – одно из славянских племен, проживавших на Карпатских горах. Это и было то самое иго, в прямом и переносном смысле.

Подобные не виданные ранее обстоятельства, произвело на славян огромное впечатление, на их сознание, а затем и подсознание.

В наследство от аваров славяне получили одно, чрезвычайно важное слова, которое и характеризует отношения между аварами и славянами. Речь идет о слове «ГОСПОДИН», только не в этом чисто славянском звучании, а в том, в котором употребляют данное понятие чехи, поляки, словаки, а с недавнего времени и украинцы, и белорусы, а именно слово «ПАН».

Слово «пан», на самом деле режет славянский слух, что выдаёт его иноязычное происхождение. А вот для слуха тюрок оно близко, тем более что авары, скорее всего, были тюрками, известны такие господа у тюркских народов как «Хан», «Бай», «Бий».

В южно-славянских языках слову «пан», соответствует «бан», а также жупан. В средние века так называли правителей крупных областей, например, был такой легендарный правитель Боснии – бан Кулин. Слова пан и бан общего происхождения и означают господина, правителя.

Аварское иго в меньшей степени коснулось восточных славян и поэтому в древнерусском нет «панов». Лишь после завоевания Западной Руси поляками и литовцами господа становятся панами.

Немаловажную роль слово «пан» сыграло и играет в борьбе против русскости в белорусской и украинской среде, всеми силами пытаясь выдавить слово «господин».

В чешском и словацких языках «пан», значит также «Господь». Последний переводы Библии на украинский новояз также употребляется «пан» вместо «Господь».

Слово Господь восходит к древне ведическому. *gost (ьj) ь-podь, что значит к «гостеприимный, принимающий чужого». Эта идея божественной природы перекликается с идей древне ведического слова обозначающего божество, Бог – одаряющий, наделяющий богатством и счастьем.

Слово же «господин», означает Господний, то есть принадлежащий, причастный Господу – Богу.

Как бы не обижались братья чехи и словаки разница между Господом – Богом и «паном» не измеримо огромна.